熟黎
宋至清统治阶级对部分黎族的称谓。最早见于《桂海虞衡志·志蛮》。指居处接近汉人，受汉人经济文化影响较深，能听官约束，供赋役的部分黎人。社会经济发展接近汉族水平，民族传统风俗习惯已较淡薄。
宋至清统治阶级对部分黎族的称谓。最早见于《桂海虞衡志·志蛮》。指居处接近汉人，受汉人经济文化影响较深，能听官约束，供赋役的部分黎人。社会经济发展接近汉族水平，民族传统风俗习惯已较淡薄。
读音：shì yún是云氏，改为是氏。西魏有是氏。(见《通志·氏族略·代北复姓》)▲<北周>是云宝，凉州刺史。现行罕见复姓。今北京有分布。本历史上代北地区复姓。(按：《中国姓氏大全》称
读音：Zōngróng【综】 《庄子》中有宗荣子(62)。或系虚构之人物，实无此姓。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》引《中国姓氏集》收载; 《姓氏词典》引《中国姓氏汇编》 亦载。未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三国蜀铜钱。东汉献帝建安十九年(214)，刘备拔成都，虑军用不足，乃从刘巴之议，铸直百钱，以平诸物价，令更为官市。数月后，府库遂充实。其钱圆形方孔，钱文“直百”用隶体，“五铢”为篆文。背有模铸阳文“为
一作敦丘。春秋卫邑。在今河南浚县西。《诗·卫风·氓》：“送子涉淇，至于顿丘”，即此。
即“绥可”。
明代科举制度。儒士除通过荐举得官外，亦可径直入科场参加考试。景泰时，吉安府自生员之外，儒士报科举者，往往一县至有二、三百人。
【介绍】：明浙江山阴人，字以中。学行为世所推。洪武中被荐，教授勋戚公侯子弟。诸弟子能服从其教，服装朴素，革除纨袴淫靡之习。擢青州府同知，为政宽简。有诗文集。
精卫，古代神话传说中的小鸟。相传为炎帝的小女儿女娃所化。女娃游于东海，溺死，灵魂化为精卫鸟，每天衔木石誓把东海填平。见《山海经·北山经》。后因以“精卫填海”比喻复仇。亦比喻难以实现的忠贞之志。王建《精
【生卒】：?—842【介绍】：唐代辞赋家。籍贯不详。曾寓居洛阳。举进士不第。会昌二年(842)游扬州，卒。才藻雅丽，尤长于辞赋，著《送君南浦赋》，为词人所称。作品已佚。事迹见《酉阳杂俎续集》卷二。