牛赞
战国时赵国人。赵武灵王十九年(前307)胡服骑射。后以原阳(今内蒙古呼和浩特东南)改为骑邑。他以“国有固籍，兵有常经。变籍则乱，失经则弱”为由，认为改原阳为骑邑是“变籍弃经”，表示反对。为武灵王所驳斥。事见《战国策·赵策三》。一说牛赞即《史记·赵世家》所载赵武灵王二十一年(前305)率车骑伐中山之牛翦。翦、赞一声之转。
战国时赵国人。赵武灵王十九年(前307)胡服骑射。后以原阳(今内蒙古呼和浩特东南)改为骑邑。他以“国有固籍，兵有常经。变籍则乱，失经则弱”为由，认为改原阳为骑邑是“变籍弃经”，表示反对。为武灵王所驳斥。事见《战国策·赵策三》。一说牛赞即《史记·赵世家》所载赵武灵王二十一年(前305)率车骑伐中山之牛翦。翦、赞一声之转。
十二卷。清胡文英撰。胡文英字绳崖，江苏武进人。据自序分析，是书完成于乾隆二十年(1755年)左右。胡氏认为《尔雅》之“数十字而训一义者”，是方言造成的，《方言》一书为“合九州之音以成一家言”的著作，而
元至元十四年 (1277) 改招信军置，治所在盱眙县 (今江苏盱眙县)。辖境相当今江苏盱眙及安徽天长、五河、明光等县市地。十五年 (1278) 改为临淮府。元至元十四年(1277年)改招信军置，治盱眙
即今林加群岛中之塞班加岛。岛西岸有港名塞班，即啸喷之对音。或以为在今印度尼西亚苏门答腊岛东岸新邦河口一带。元汪大渊 《岛夷志略》 有专条记述。
874—934五代时后蜀建立者。公元934年在位。邢州龙冈(今河北邢台)人，字保裔，一作保胤。李克用侄婿。曾任晋王李存勗(后唐庄宗)中门使。后唐时，为太原尹、北京(太原)留守。前蜀亡，因枢密使郭崇韬之
宋、元、明、清时期壮、布依等族地区土司基层政权机构。宋征服广西西北部今红水河沿岸后，委派岑氏土官统治其地，称泗城州，后曾升为军民府。岑氏按“人十为家，家十为亭”，在州之下设甲、亭基层机构。相传泗城州军
1632—1660清初将领。满族，爱新觉罗氏。郑亲王※济尔哈朗次子。顺治八年(1651)，封多罗简郡王，兄富尔敦卒后封世子。九年，参与议政。十一年(1654)底，授定远大将军，同贝子务达海、都统噶达浑
《汉武故事》：“因出桃七枚，母自啖二枚，与帝五枚，帝留核箸前。王母问曰：‘用此何为？’上曰：‘此桃美，欲种之。’”汉武帝食王母仙桃而留核欲种，因为仙桃味美。后以“王母桃”为鲜美之桃的赞称。唐．刘禹锡《
见“惠文冠”。
即轑阳之讹。在今河北馆陶县西北。《水经·淇水注》： “淇水又东北径榆阳城北。汉武帝封太常江德为侯国。” 据 《汉书·昭帝纪》 及 《百官公卿表》，“榆阳” 当是 “轑阳” 之讹。
明朝官员。字洛水。回族。云南禄劝(今禄劝县)人。初从师云南名儒杨春震。明崇祯六年(1633)中乡试，后授四川广安(今广安县)知府。十三年(1640)，张献忠率农民军进川伐夔州(今四川奉节县)，四川巡抚