犁壁
亦称犁耳、犁镵。耕犁上的翻土装置。汉代出现，沿用至今。可使耕开的土壤发生破碎和翻覆，并有利除草和杀虫，改善土壤结构。唐陆龟蒙《耒耜经》：“覆其者，壁也。草之生必布于，不覆之则无以绝其本根。”是农业技术上的一大进步。
亦称犁耳、犁镵。耕犁上的翻土装置。汉代出现，沿用至今。可使耕开的土壤发生破碎和翻覆，并有利除草和杀虫，改善土壤结构。唐陆龟蒙《耒耜经》：“覆其者，壁也。草之生必布于，不覆之则无以绝其本根。”是农业技术上的一大进步。
同“安仁愁鬓”。清陈书《登吴山晚宿卓氏园》诗：“一忆春前一惆怅，安仁衰鬓怨蹉跎。”
风吹草伏，喻君子之德能感化百姓。《论语．颜渊》：“孔子对曰：‘子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德，风；小人之德，草。草上之风必偃。’”偃：伏。
佛教传说冥间之河，渡此即为地狱。寒山《诗三百三首》之二三五：“临死度奈河，谁是喽啰汉。”
同“钟鱼”。《上海小刀会起义史料汇编．上海小刀会起事本末》：“肯信钟鲸吼，休将栈马猜。”【词语钟鲸】 汉语词典：钟鲸
【介绍】：元明间浙江钱塘人，字鼎臣。博学，精于《春秋》。元末，居嘉兴，教授生徒。张士诚屡征不就。入明，召修礼书，授太常博士，以母老辞归。复征至京卒。有《希贤集》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
汉．崔骃《亭伯集．上四巡颂表》：“唐虞之世，樵夫牧竖，击辕中韶（韶，传说中舜所作乐曲名。中韶，合于韶乐），感于和也。”传说尧、舜在位时，民生安乐，故百姓击辕作歌，以颂盛世太平。后因以“击辕之歌”用为歌
亦名锦官城。即今四川成都市别名。北宋孙光宪 《北梦琐言》 逸文卷2： 王建攻围成都三年未下，建激厉士气： “尝以美言啖之曰： 西川号为锦花城，一旦攻克，玉帛子女，恣我儿辈快活也。”
即东宫、太子宫，也叫春宫。东方色为青，故称太子宫为青宫。《初学记》：“青宫，一名春官，太子居之。”
【介绍】：十六国时后燕范阳涿人。卢谌子。家传书法，尤善草隶。仕慕容氏为营丘太守，以儒雅称。