玉篇
书名。南朝梁顾野王撰。用楷书写成，释字以音义为主，于汉许慎《说文解字》多有增补。原作已佚，今本经梁萧恺、唐孙强、宋陈彭年等屡加增改，凡三十卷，五百四十二部。
书名。南朝梁顾野王撰。用楷书写成，释字以音义为主，于汉许慎《说文解字》多有增补。原作已佚，今本经梁萧恺、唐孙强、宋陈彭年等屡加增改，凡三十卷，五百四十二部。
官名。亦称护西域校尉。掌管西域少数民族事务。三国魏置，西晋沿置，治雍州。东晋初废，安帝元兴 (402—404) 中又置，寄治西阳 (今湖北鄂城)。魏、晋皆五品。北魏亦置，多以凉州地区军事长官兼领，驻凉
二卷。清周靖(生卒年不详)撰。周靖字敉宁，吴县(今属江苏)人，周顺昌(万历进士，为魏忠贤迫害而死)的曾孙。此书旨在辨别篆书与隶书的同异，与张有《复古编》相类。所不同的是，张书以篆文为纲，附列隶字之正俗
西周以迄战国，天子、诸侯指定的继承人皆称太子。秦始皇生前未立太子，死后李斯、赵高伪造遗诏立胡亥为太子。汉二年(前205)，汉王刘邦立太子。五年，刘邦称帝，太子曰皇太子。此后，历代皇帝的继承人皆称皇太子
①佛教语。谓因人施教、使悟佛法真义的灵活方式或窍门。王梵志《尊人须与吃》：“性少由方便，圆隔莫遣知。”亦泛指计策，办法。王梵志《我有一方便》：“我有一方便，价值百疋练。”②设法。张鷟《游仙窟诗》：“女
【介绍】：战国时楚国人。相传系老子弟子。习黄老之学。阐发《道德经》旨意而著论。
即今四川理县。《清一统志·杂谷直隶厅》：杂谷脑五寨：“在厅西北。苍旺灭后，既分其地为梭磨、卓克基、松冈三土司。又以其近于杂谷脑者，为杂谷脑、上下孟董、九子、乾堡五寨，各置屯守备千总等官， 皆管理番民，
清朝官员。满洲正红旗人。字靖堂。道光六年(1826)，任承德府知府，逾4年，擢热河兵备道。著有《承德府志》80卷。
官署名，汉置，也写作“鉤盾”、“钩楯”，属少府，掌近池苑囿游观之处。其长官称令，有丞。见《后汉书·百官志三·少府》，参看“钩盾令”条。
五代南汉乾和九年(951)，中宗刘晟作南宫、大明、昌华、甘泉、玩华、秀华、玉清、太微诸宫，于殿侧置宫人以候晓，名曰候窗监。
元代诸王封国。元太祖弟搠只哈撒儿子孙世袭，其后王初封淄川王， 后封齐王， 主其国事。受镇守太祖大斡耳朵的晋王节制。据《史集》(第1卷第2册)载，搠只哈撒儿的封地在蒙古东北部也里古纳河、阔连海子和海剌儿