①(?—497)南朝齐琅邪临沂(今山东临沂北)人，字休默，一字士彦。仕宋为建安国左常侍，后随萧赜镇湓口城(在今江西九江)。及赜为齐武帝，迁侍中祭酒、右仆射，参议机密。明帝时，以废立功迁骠骑大将军。自谓佐命惟新，言论常非武帝故事，明帝疑其欲反，卒杀之。②(890—966)五代时徐州滕县(今山东滕州)人。家世力田。后唐同光中，应募隶禁军。后晋末，驻守陕州(今河南三门峡西)，与都校赵晖等率众袭杀契丹将刘愿，归附后汉，以功授建雄军节度使。后周广顺初，驻守晋州(今山西临汾)，击败北汉兵围攻。授武宁军节度使，还治徐州，境内以安。显德三年(956)，移凤翔节度使。六年，随世宗北攻辽，任益津关一路马军都部署，收复三关。宋初，为安远军节度使，卒于洛阳。
同“下帷”。唐许浑《酬和杜侍御》：“花时曾省杜陵游，闻下书帷不举头。”
【介绍】：见周贺。
五代至明末民族名。一作女直、女质、虑真。源于黑水靺鞨，发展中有部分渤海、契丹、蒙古等族人加入。唐初，靺鞨诸部以粟末靺鞨和黑水靺鞨最强盛，后粟末靺鞨建立渤海国，黑水靺鞨为共役属。五代时阿保机灭渤海，黑水
佛家语。朗照宇宙叫做眼，包涵万有叫做藏。中国禅宗奉佛的大弟子摩诃迦叶为始祀，迦叶得佛的正法眼藏，遂以正法眼藏为教外别传的心印。《释氏稽古略》：“佛在灵鹫山中，大梵天王以金色波罗花持以献佛。世尊拈花示众
【介绍】：唐末僧人。早年云游各地，后归浙中，住杭州佛日寺，世称佛日和尚。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
清雍正五年(1727) 改安隆营置，属右江镇。有游击，驻西隆州八达城 (今广西西林县)。后废。
东汉祢衡，字正平。有才名，与孔融交友。尝作《鹦鹉赋》，自言“笔不停缀，文不加点”。后因以代称才士。卢纶《雪谤后书事上皇甫大夫》：“阅古宗文举，推才慕正平。”权德舆《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明浙江兰溪人，名阡，以字行。洪武初荐授北平杂造局大使，迁随州吏目。后以荐，召对称旨，擢陕西参议。以道途远近定转输之法，民便之。
意谓宇宙万物与我浑然同为一体。《庄子．齐物论》：“天地与我并生，而万物与我为一。”