黄河中游新石器时代晚期遗址。在河南洛阳西郊涧河右岸。1959—1960年进行两次发掘。文化堆积层厚3米左右，内涵丰富，除上层有周以后的文化堆积外，新石器时代文化可分为三期：一期属仰韶文化，三期属河南龙山文化，二期则介于两者之间，属过渡性文化层。一期仰韶层发现房基墙基槽内填以红烧土块，有的铺以平整的大块砾石，上面筑墙。地面以草泥火烧或以石灰质铺成，显得光而平。还发现有灰坑，墓葬，陶、石、骨诸器。二期发现各种形状的窖穴、房基、墓葬和石、骨、蚌等器物。陶器以夹砂灰褐陶为主，泥质黑陶增多，红陶少，彩陶纹饰由繁而简，技术却显得进步，显示出向龙山文化过渡的趋势。三期发现窖穴增大而密集，石、骨、蚌器进步，黑陶成为主要陶器，形制、纹饰均为河南龙山文化所常见。三层文化的发现，为研究仰韶文化向龙山文化的过渡增加了新材料。
五代王定保《唐摭言．起自寒苦》：“王播少孤贫，尝客扬州 惠昭寺 木兰院，随僧斋餐。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上。播继以二绝句曰：‘……上堂已了各西东
微寒。杜甫《重简王明府》：“甲子西南异，冬来只薄寒。”
读音：ā bù hǎn【源】 金时女真人姓。系白号之姓(71)。【变】 ①金时亦作〔阿不哈〕、〔阿弗罕〕、〔呵不哈〕(56，71)。 ②清时又改译为阿布哈(24，260)。 ③汉姓为田(71)。【望】
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
亦称银两庄头。清初圈占近畿土地，安置东来八旗官兵。一些汉族地主为求得政治庇护，带地来投或愿领官地者即设为纳银庄头。各给*绳地。向政府交纳一定租银。
记名于宫内门籍。汉制，凡特许出入宫门者，应将记有姓名、年龄、身份的竹牒悬挂宫门，经核对无误，始得进入。《汉书·魏相传》：“(霍)光夫人显及诸女皆通籍长信宫。”颜师古注：“通籍谓禁门之中皆有名籍，恣出入
?—1905清满洲镶蓝旗人，瓜尔佳氏，字锡侯。咸丰举人，入资为吏部郎中。光绪十一年(1885)授湖南按察使，迁四川布政使。十七年，擢贵州巡抚，后调云南巡抚。二十一年擢云贵总督。二十六年，调陕甘总督，于
同“暮鼓晨钟”。宋苏轼《书双竹湛师房》诗：“暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残釭。”见“晨钟暮鼓”。宋·苏轼《书双竹湛师房》：“～自击撞，闭门孤枕对残釭。”【词语暮鼓朝钟】 成语：暮鼓朝钟汉语词典：暮鼓朝
源见“桃夭之化”。指新婚女子。清李渔《闲情偶寄．演习》：“赵五娘于归两月即别蔡邕，是一桃夭新妇。”偏正 年轻貌美的新妇。语本《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”清·李渔《
官署名。宋朝司法机构之一。神宗元丰六年(1083)，大理寺置，由大理评事、司直、大理正领之掌公案判决，大理正详审其当否，签押盖印，注明日期，然后送议司复议。