玛尔巴
1012—1097
藏传佛教噶举派创始人。洛扎(今西藏洛扎县)人。藏族。本名却吉罗追。十五岁时向卓弥·释迦意希学梵文。因卓弥传授密法索取多金，乃变卖全部家产直接去印度等地学习佛法。曾先后去印度三次，去尼泊尔四次，师事那绕巴、梅只巴等人，兼营商业。返藏后以翻译佛教经典为藏文著称于世，人称“译师”。一生未出家，但门徒颇多。弟子中以米拉日巴最为著名。
藏传佛教噶举派创始人。洛扎(今西藏洛扎县)人。藏族。本名却吉罗追。十五岁时向卓弥·释迦意希学梵文。因卓弥传授密法索取多金，乃变卖全部家产直接去印度等地学习佛法。曾先后去印度三次，去尼泊尔四次，师事那绕巴、梅只巴等人，兼营商业。返藏后以翻译佛教经典为藏文著称于世，人称“译师”。一生未出家，但门徒颇多。弟子中以米拉日巴最为著名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为《难经》著于《素问》之后，《灵枢》之前。故其中所引经文有今本所不载之内容，况旧本多有舛误，于是取《难经》逐文逐段加以诠注，多所更定。又以《素问》、《灵枢》
宋置羁縻黄平府，治所在今贵州黄平县西北四十里旧州镇。元属播州安抚司。明洪武七年(1374) 改为黄平安抚司。元至元二十八年(1291年)置，治今贵州省黄平县西北旧州。属播州军民安抚司。明洪武七年(13
官名。南诏官，主刑，由清平官、酋望、大军将兼。
亦称《古今事文类聚》，前集六十卷，后集五十卷，续集二十八集，别集三十二卷，新集三十六卷，外集十五卷，遗集十五卷。其前集、后集、续集、别集，为宋祝穆(生卒年不详)撰。祝穆字和甫。初名丙。建阳(今属福建)
明代四川东川军民府女土官。彝族。乌撒女知府※实卜长女。嫁东川土知府姑胜古长男阿发为正妻。翁老夫故，于洪武二十年(1387)袭东川土知府(治今云南会泽县)。次年，以所管部众恃强据乌山路暴动。受责去职。二
【介绍】：宋云间人，字仲宝。高宗绍兴十五年进士。官山教授。恬于进取，而工著述。有《柳集音义》。
《乐府诗集》卷四十五《团扇郎》题解引《古今乐录》：“《团扇郎》歌者，晋中书令王珉，捉白团扇与嫂婢谢芳姿有爱，情好甚笃。嫂捶挞婢过苦，王东亭闻而止之。芳姿素善歌，嫂令歌一曲当赦之。应声歌曰：‘白团扇，辛
官名。明清顺天府之主官。掌府事。明永乐十年(1412)设，一人，正三品。清顺治元年(1644)沿设一人，品秩、职掌一如明旧。
本台湾土著番社，傍大肚溪入海口。即今台湾台中县西南大肚乡。即今台湾省台中县西南大肚乡。本土著番社，傍大肚溪入海口。