瓮棺葬
以某种陶器为葬具的埋葬方式。一般利用日常用的陶器，有的用大口瓮(缸)配盖，或以盆作盖;有的用两个半截尖底瓶，或半截尖底瓶与直筒形缸;也有用陶鼎加豆或器盖的。多见于仰韶文化，其他文化也有发现。多用以葬小儿，于盖上留有小孔，埋于住房附近。也有在成人二次葬时应用的，但不入公共墓地而另葬它处。瓮棺的放置，有的横卧，有的竖立，有的倾斜。有研究者认为，这种葬俗适用于夭折或成人凶死者，并反映着“精灵崇拜”的观念。
以某种陶器为葬具的埋葬方式。一般利用日常用的陶器，有的用大口瓮(缸)配盖，或以盆作盖;有的用两个半截尖底瓶，或半截尖底瓶与直筒形缸;也有用陶鼎加豆或器盖的。多见于仰韶文化，其他文化也有发现。多用以葬小儿，于盖上留有小孔，埋于住房附近。也有在成人二次葬时应用的，但不入公共墓地而另葬它处。瓮棺的放置，有的横卧，有的竖立，有的倾斜。有研究者认为，这种葬俗适用于夭折或成人凶死者，并反映着“精灵崇拜”的观念。
阁名，也省称天禄。是汉朝藏书和校书之处。一代名儒刘向、杨雄等都曾在此校书。《后汉书·班固传》：“又有天禄、石渠并阁名，在未央宫北，以阁秘书。”《三辅黄图·六》：“天禄阁，藏典籍之所。”《汉宫殿疏》云：
指狄仁杰。杜甫《聂耒阳以仆阻水书致酒肉疗饥荒江》：“昨见狄相孙，许公人伦表。”参见“狄公”。
读音：hè ér后改为儿氏。(见《魏书·官氏志》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见曹汾。
【介绍】：明苏州府常熟人，字元常。万历时弃举子业，隐居山林。工诗。有《丛桂轩集》。
【介绍】：清浙江海盐人，字神羊，号芝冈。乾隆五十三年副贡。久客京师。精算学。有《神羊遗书》。
读音：jí极，姬姓之后。(见《路史》)
【生卒】：?—280【介绍】：三国吴人。官至丹杨太守。孙皓天纪末，晋伐吴，与张悌率众三万渡江迎战。领丹杨锐卒三驰晋阵，为晋军所败，被杀。
明洪武元年(1368)改怀庆路置，治所在河内县(今河南沁阳市)。辖境相当今河南修武、武陟二县以西，黄河以北地。清又增领今原阳县地。1913年废。明改怀庆路置，治河内县(今河南沁阳市)。属河南分省。后属