甘丹颇章
西藏拉萨哲蚌寺西南角的一座建筑物。明嘉靖九年(1530)左右,由被追认的达赖二世根敦嘉措主持修建。自达赖五世起移住布达拉宫前,为历世达赖喇嘛住地。格鲁派建立政教合一地方政权后,又以之作为该地方政权的同义词。
西藏拉萨哲蚌寺西南角的一座建筑物。明嘉靖九年(1530)左右,由被追认的达赖二世根敦嘉措主持修建。自达赖五世起移住布达拉宫前,为历世达赖喇嘛住地。格鲁派建立政教合一地方政权后,又以之作为该地方政权的同义词。
古部落名。乌蛮的一支。与※勿邓、※丰琶又合称※“东蛮”。唐时主要分布在今四川省凉山彝族自治州喜德县境。所属有十低三姓、阿屯三姓、亏望三姓。首领称“都大鬼主”。贞元(785—804)中,都大鬼主※苴那时
【介绍】:清江西南城人,字存轩,号吾庐。康熙四十八年进士,授检讨。有《皇极数钞》、《吾庐遗书》。
?—1583明代蒙古右翼永谢布万户喀喇沁部领主。亦作满兀带,又称七庆朝库儿。孛儿只斤氏。※巴尔斯博罗特济农孙,※昆都力哈第五子。驻牧于张家口东北塞外大沙窝、三间房一带,与左翼察哈尔部相邻并通婚姻。隆庆
亦作“倒屣而迎”,“倒屣迎宾”。匆忙迎接客人,以致鞋子都穿倒了。原意为对才学之士的尊敬;后则泛指对客人的尊重。王粲(177-217年),字仲宜,山阴高平(今山东邹县)人。汉魏之际著名文学家,“建安七子
西藏地方喇嘛与外番及青海蒙古彼此往来朝佛、布施时所执以凭查验的执照。清乾隆五十八年(1793)规定:西藏喇嘛赴外番(廓尔喀、布鲁克巴、哲孟雄等)各地朝山礼塔者,由驻藏大臣发给执照,限以日期,返回缴销,
【生卒】:?—918【介绍】:五代时阆州人。仕前蜀。有文才,善达人意旨。王建辟置幕府,掌书记,累官翰林学士承旨。光天初,坐事流泸州。王衍嗣位,被杀。
《礼记.王制》:“夏后氏养国老于东序,养庶老于西序……周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。虞庠在国之西郊。”东胶、西序本为夏周之小学、大学,后用以泛指兴教化、养耆老的场所。《陈书.沈不害传》:“故东胶西序
?—544北朝时章武文安(今河北文安东北)人,字怀文。北魏末随瀛州刺史萧宝寅攻万俟丑奴。出军累年,频战不利。孝昌三年(527),宝寅举兵反,为贺拔岳所败。遂从岳为府祭酒,参预谋议。及平秦州刺史侯莫陈悦
【介绍】:名不详。武后垂拱中太学生,曾在洛下与蛟女合。居数岁而别。后生登岳阳楼,望鄂渚而吟诗,蛟女复出。《全唐诗》于湘中蛟女诗(实为沈亚之传奇小说《湘中怨解》中诗)后附郑生诗2句。
今西藏亚东县,为藏印度交通要隘。清光绪十九年(1893)中英《藏印度续约》规定亚东开为商埠。二十年(1894)置亚东关。1960年与帕里宗合并设亚东县。