祠堂、墓室中石刻装饰画。西汉墓葬已有发现。东汉后期习尚厚葬，地主贵族多造大冢，起祠堂，石室墓、石享堂大行于时，石上多刻有画像，其内容除装饰花纹图案外，主要表现墓主身份、财富、战功及生活场面，如车马出行图、幕府官寺属吏图、征战图、宴乐百戏图，以及庄园、坞壁等图像。也有历史故事、神话传说以及农耕、放牧、冶铁、纺织等生产场景。山东、苏北发现最多，陕北、晋西及鄂、豫、皖等地也有分布。著名的有山东济宁武梁祠石刻、沂南汉墓石刻、江苏铜山洪楼汉墓石刻、河南南阳相官寺汉墓石刻、陕西绥德西山寺王得元墓石刻等。
江苏睢宁出土的牛耕图画像石
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Yúｊｉā【综】 清正红旗满洲马甲扎拉丰阿之妻为俞氏(260)。
金置，属东阿县。当在今山东东阿县境。古镇名。金置，确地不详，当在今山东省东阿县境。《金史·地理志》：东平府东阿县有木仁镇，即此。
官名。明置，明代监察御史有巡视关务的，称巡关御史，如宣德四年设立钞关御史。见《明史·职官二·都察院·十三道监察御史》。专差御史名。明置，其职有二：一是巡视边关，其所掌为巡视由居庸关抵龙泉关以及由山海关
?—1784清朝大臣。满洲正红旗人。伊尔根觉罗氏。乾隆翻译进士。授内阁中书。十三年(1748)，随尚书舒赫德往金川办理台务。十六年(1751)，出任湖北驿盐道。二十一年(1756)，回京，任户部郎中，
唐开元中于喝盘陀置，为安西都护府边戍。即今新疆塔什库尔干塔吉克自治县。在今新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。唐开元年间置于喝盘陀，为安西都护府边戍。
篇名。近人章炳麟撰。清光绪三十二年(1906)发表于《民报》第八号。谓“惟物之说，犹近平等;惟神之说，崇奉一尊，则与平等绝远也。欲使众生平等，不得不先破神教”。着重运用逻辑方法揭露基督教神学体系之内在
在今河南巩义市东北。《尚书· 禹贡》：导河“东过洛汭”。水曲流曰汭。洛汭，洛水入河处。又作雒汭。指洛水入古黄河处。在今河南省巩义市境。《尚书·禹贡》：导河积石，“东过洛汭”，即此。
读音：Jiǎn【源】 ①系自姬姓。減氏之先为晋公族大夫，骊姬之难，晋废公族，因谓其人为減氏，见《姓氏急就篇》注(60，62)。②系自芈姓。楚公族有減氏(8，60)。③巫咸氏之后(15，21，60)。【
?—前78西汉鲁国蕃(今山东滕州)人，字孟。以明经为议郎，任符节令。昭帝元凤三年(前78)，以灾异数起，乃推《春秋》之意，使人上书建议求索贤人，禅以帝位。大将军霍光恶之，遂下廷尉，以妖言惑众，大逆不道