国学网 >历史百科>诗词百科>畲族

畲族

中国少数民族之一。自称山哈。来源说法不一:一说与瑶族同源于汉晋时武陵蛮;一说为古越人后裔;一说由南蛮一支发展形成;一说与春秋战国时徐夷有渊源关系。隋唐时泛称蛮僚、峒蛮。宋始称畲民或輋民,明清因之。现称畲族。宋以前聚居今闽、粤、赣三省交界地区。现分布范围已扩及闽、浙、赣、粤、皖五省八十余县、市部分山区,较集中于闽东、浙南,呈大分散小聚居状态。人口634700人(1990年)。长期同汉族杂居,关系十分密切。语言属汉藏语系,绝大多数使用接近于汉语客家方言,居住在广东海丰、增城、惠阳、博罗一带的语言接近瑶族的“布努语”。主要从事农业,最初为刀耕火种。至近代,经济文化发展水平渐与当地汉族大致相同。保留一些本民族的习俗,笃信始祖“槃瓠”。唱山歌为文化生活中主要活动形式。历史上多次同汉族人民一起进行过反抗斗争。建国后,经济文教卫生事业都有很大的发展。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 地下修文

    晋王隐《晋书》载:晋中牟令苏韶死后现形,对人说“天上及地下事,亦不能悉知也。颜渊、卜商,今见在,为修文郎。凡有八人,鬼之圣者”。后因以“地下修文”咏文士之死。司空图《狂题十八首》之九:“地下修文著作郎

  • 新田

    又名绛、新绛。春秋晋邑,在今山西侯马市西晋国遗址。《左传》: 成公六年 (前585),“晋迁于新田”。1956年开始发掘,发现两组古城遗址,出土大量文物,其中 “侯马盟书” 最为重要。为全国重点文物保

  • 武翊黄

    【介绍】:唐河南缑氏人。武元衡子。应进士试,京兆府以解头荐送。宪宗元和元年,以状头登进士第。后试宏词,又为敕头。时称为“武三头”。文宗大和间,官至大理卿。晚年因惑于媵嬖,终至流窜。

  • 僧额

    一作僧格、僧革。清东海窝集部人。为一路路长。原为使犬部赫哲乌扎拉氏。世居盖青屯(科钦,今俄罗斯敦敦河口对岸)。明万历三十八年(1610)与另一路长尼喀里等同归努尔哈赤,赐甲四十副,授额驸。从天命迄顺治

  • 京氏易

    八卷。汉京房(见《易飞候》条)撰。辑佚书,清王保训辑。王保训,江苏无锡人,清嘉庆五年(1800)举人,候选知县。京氏之《易》,汉元帝始立博士。东汉末费氏《易》兴,而京氏之学衰,晋代犹有传习。《隋书·经

  • 中旨

    官府文书名。凡颁降御笔或圣旨,直接交付有关官府执行,称“中旨”。

  • 千佛庵

    在今山西隰县城西北二里凤凰山。俗称小西天。建于明崇祯七年(1634)。庵内分上、下两院,下院有无量殿,左右厢房和前向掖门;掖门共两座,一曰“疑无路”,一名“别有天”,由此登楼,可饱赏隰城风光。上院左右

  • 楚布寺

    一作磋布寺。在今西藏堆龙德庆县西。南宋淳熙十四年 (1187) 由喇嘛教噶举派 (白教)噶玛支系 (简称噶玛噶举派) 的创始人都松钦巴主持兴建。寺主噶玛巴 ( 《明史》 作哈立麻) 活佛曾受明朝 “如

  • 第一义

    佛教指最高深的义理。杜甫《谒文公上方》:“愿闻第一义,回向心地初。”