战国时期学术思想界自由争论的风气。“百家”一语始见于《庄子·天下》：“百家之学，时或称而道之。”言“百家”者，泛指其多，非实有其数。《庄子·天下》及司马谈《论六家之要指》均对“百家”进行分类，汉班固据刘歆《七略》分为：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家(《汉书·艺文志》)。各派争论政治、思想领域的各种问题，如天道观、认识论、人性论、名实关系、伦理礼法以及各种政治主张。“各推所长，穷知究虑，以明其指”(同上)，又互相影响，“辟犹水火，相灭亦相生也”(同上)。百家学说中的命题包含着后代许多学说的萌芽形态，成为后代思想家的思想资料和理论形式，并被加以改造和发展。
《老子》（第七七章）：“天之道，其犹张弓欤。高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者与之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”老子认为天道公正，减少有余的
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1710—1775【介绍】：清河南夏邑人，字觐之，号水南。乾隆元年进士。历侍读、侍讲学士、右通政使、湖北巡抚，至总督仓场户部右侍郎。在职能革除积弊。有诗文集及《中州诗选》、《喻言集古》。
【介绍】：唐代文学家、史学家。宜州华原(今陕西耀县)人。生卒年不详。进士及第。累辟使府。乾符中官中书舍人。好文，有才藻。曾手书韩愈集，传世为令狐本。《新唐书·艺文志二》著录《贞陵遗事》二卷，记宣宗朝遗
古西域国名。位于滑国以东。国王姓支，系匈奴别种。或言此即毕国。国产粟、麦和瓜果。南朝梁普通三年(522)与梁相通并贡献。
在今安徽南陵县东南，孤峰河中游，以流经县东蒲桥为名。《方舆纪要》 卷28南陵县： 蒲桥河在“县东二十里。自泾县西汇黄地诸涧，北流径麻园渡入县境。会永丰陂，又北经蒲桥，又西出芦港，至县东北，合于漳淮”。
动物学名词。有别于大兽。《考工记·梓人》：“外骨、内骨、却行、仄行、连行、纡行;以脰鸣者，以注鸣者，以旁鸣者，以翼鸣者，以股鸣者，以胸鸣者，谓之小虫之属。”明李时珍《本草纲目》：“虫乃生物之微者，其类
三国魏考课官吏的规定。明帝时令散骑常侍刘劭作都官考课七二条，作为都官尚书考察官吏的依据。《三国志·魏书·刘劭传》记有刘劭制成七十二条后向明帝的上书，但无七十二条的具体内容的说明，故其详已不可知。由于其
【介绍】：宋抚州临川人，字德栽，号巽坡先生。邓约礼子。宁宗嘉定十三年进士。累官淮西帅幕，措置江防，佐帅孟珙解齐安围，功第一。历迁刑部侍郎，所至以廉见称。晚岁坐累迁谪。
【介绍】：北齐河南洛阳人。北魏宗室。陈留王拓跋虔裔孙。元景安族兄。文宣帝时北魏宗亲多被诛戮。疏族如景安之徒欲易姓高氏。景皓以不愿弃本宗而逐他姓，有忤言。景安以此言白帝，景皓被诛，家属徙彭城。