皇甫谧
215—282
西晋安定朝那(今宁夏固原东南)人，字士安，幼名静。郡著姓。少游荡无度，或以为痴。年近二十，乃感悟勤学，博综典籍，以著述为务，自号“玄晏先生”。后得风痹疾，犹手不辍卷，时称“书淫”。累征不应，尝作《玄守论》、《释劝论》等以示其志。自表就帝借书，帝送一车书。所著诗赋诔颂论难甚多，又撰《帝王世纪》、《高士传》及《玄晏春秋》等，并重于世。现存有《高士传》及《甲乙经》十二卷。门人挚虞、张轨等皆晋名臣。
西晋安定朝那(今宁夏固原东南)人，字士安，幼名静。郡著姓。少游荡无度，或以为痴。年近二十，乃感悟勤学，博综典籍，以著述为务，自号“玄晏先生”。后得风痹疾，犹手不辍卷，时称“书淫”。累征不应，尝作《玄守论》、《释劝论》等以示其志。自表就帝借书，帝送一车书。所著诗赋诔颂论难甚多，又撰《帝王世纪》、《高士传》及《玄晏春秋》等，并重于世。现存有《高士传》及《甲乙经》十二卷。门人挚虞、张轨等皆晋名臣。
【介绍】：雍陶作。见《天津桥望春》。
清康熙四十四年 (1705) 析喀喇沁右翼旗地置，属卓索图盟。札萨克驻珠布格朗图巴彦喀喇山 (今河北平泉县北蒙和乌苏)。后移驻大城子镇(今宁城县西北大城子镇)。1940年迁平泉街 (今河北平平泉县)。
即今云南景洪市东基诺洛克。清雍正十年(1732)于此置攸乐土目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。辽朝置。北面官，总领诸路群牧之事，长官为总典群牧部籍使。
指今河南洛阳市一带。《史记·太史公自序》： “太史公留滞周南。” 《集解》 徐广曰： “虞挚曰： 古之周南，今之洛阳。” 《索隐》： 张晏云，“自陕以东，皆周南之地也”。另说在今河南陕县以东地区。《史
二卷。清孙肇兴撰。是书于《孟子》一字一句，务必得其着落。如首章“曰孟子见，可知非梁王能致之也。曰叟，尊之也；正远之也，不远千里。所谓前王，非王前也。有以利直是下王曰何以利。说话曰：吾便不知有大夫等已教
《连山》、《归藏》、《周易》三部古代占卜书的合称。《周礼·春官·太卜》：“掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。”《连山》、《归藏》不传，今有《周易》。
书名。宋徐兢撰。四十卷。兢于宣和六年(1124)奉使高丽，就见闻所及，纂为是编。分建国、世次、城邑、门阙、海道等二十八门，凡三百余条。详载高丽山川地理、风土习俗、典章制度、接待使者仪文、海上往来道路等
官名。参见“虞曹郎”。官名。北齐祠部尚书所属有虞曹，“掌地图、山川远近，园囿田猎，殽膳杂味等事”，以郎中一人为主官。见《隋书·百官志中》。