真如
佛教名词。梵文Tathata或Bhutatathata的意译。亦称如、如如。“真实如是”(《大乘止观法门》)之谓。佛教学者称之为真实不变的精神性本体，认为除此之外的一切事物均属变动不居的假相。《成唯识论》卷九：“‘真’谓真实，显非虚妄;‘如’谓如常，表无变易。谓此真实，于一切位，常如其性，故曰真如。”佛教各宗派从不同角度把它与“性空”、“实相”、“佛性”、“佛心”、“法界”等视为同义。
佛教名词。梵文Tathata或Bhutatathata的意译。亦称如、如如。“真实如是”(《大乘止观法门》)之谓。佛教学者称之为真实不变的精神性本体，认为除此之外的一切事物均属变动不居的假相。《成唯识论》卷九：“‘真’谓真实，显非虚妄;‘如’谓如常，表无变易。谓此真实，于一切位，常如其性，故曰真如。”佛教各宗派从不同角度把它与“性空”、“实相”、“佛性”、“佛心”、“法界”等视为同义。
在今江西玉山县东二里林岗乡驻地。《方舆纪要》卷85广信府玉山县：东津桥“在县东二里。明初陈友谅遣将寇广信，据草平镇，复屯玉山。胡大海时守婺州，遣兵败之于东津桥，遂复玉山县。《志》云，桥旧为浮梁，屡遭洪
官名。清代内务府武备院所属毡库之属官。掌备弓处事。初名弓匠固山达，额设五人。康熙十五年(1676)，改为弓匠协领。二十一年定为正七品。乾隆二十四年(1759)改是称。四十四年定为六品职衔，赏戴蓝翎。光
见“镇南关之役”(2511页)。
官名。清末新陆军职官。光绪三十年(1904)定新陆军营制，始置。每军五人(不常置)，每镇七人，每营一人，正六品，副军校充，奏补。掌经理文牍，由护军官等差遣。官名。北洋政府设置，设于地方审判厅与地方检察
北宋置，属江原县。在今四川崇州市东南金马场。(1)在吉林省舒兰市东北部，北邻黑龙江省。面积148平方千米。人口1.8万。镇人民政府驻下金马，人口 1029。清光绪初年传屯南小河有金马驹饮水，遂以屯名;
“候”或“军中候”的统称。负责侦察敌情的军吏。《战国策·齐一》： “候者言章子以齐入秦，威王不应。”鲍彪注： “候者，齐之侦者。”
官署名。隋朝陇右牧总监所统诸牧之一，置仪同及尉、大都督、帅都督等员。掌牧畜。
清代西藏官名。管粮，秩五品。见《清会典·事例·理藩院·设官·西藏官制》。唐古特官。清设于前藏，秩五品，属唐古特文官。员额二人，职掌为管理粮食。民国时期沿置。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今新疆库车县西北。《新唐书·突厥传》：景龙二年(708)，突骑施娑葛“杀(冯)嘉宾，使弟遮弩率兵盗塞。安西都护牛师奖与战火烧城，师奖败，死之”。