知耻学会
清末维新派团体。光绪二十三年(1897)康有为、寿富创立于北京。梁启超为之序，称日本知耻维新，更张百度，虽耻无害;今中国危亡在即，民贵知耻，愿“诵耻以倡于天下”。寿富亦撰后序以伸学会大旨。是会痛陈甲午战后割地赔款、丧权辱国之耻，认为欲明耻雪恨，“莫如为学”。遂购置图书，聚结同志，私相讲习，并呼吁满洲贵族子弟能知国耻并兴新学。期冀通过讲求实学，使民智渐开，国势复振。戊戌政变后停止活动。
清末维新派团体。光绪二十三年(1897)康有为、寿富创立于北京。梁启超为之序，称日本知耻维新，更张百度，虽耻无害;今中国危亡在即，民贵知耻，愿“诵耻以倡于天下”。寿富亦撰后序以伸学会大旨。是会痛陈甲午战后割地赔款、丧权辱国之耻，认为欲明耻雪恨，“莫如为学”。遂购置图书，聚结同志，私相讲习，并呼吁满洲贵族子弟能知国耻并兴新学。期冀通过讲求实学，使民智渐开，国势复振。戊戌政变后停止活动。
读音：qī【源】 ①见《万姓统谱》(15，21)。②明时云南中甸厅(今中甸县)之土千总中，及丽江县西北石鼓、中江等地之土把总中均有姓七者，均系藏族(253)。【布】 浙江上虞(279)、江苏武进(31
【介绍】：李贺作。崇义里，唐代长安街坊名。贺在长安任奉礼郎时所写。一次秋雨连绵，他久滞寓所，不禁触景生情，表达了自己悲凉的身世之感，官卑职冷，思乡心切，但他仍然夜枕剑匣，希望为国建功立业，但恐怕这只是
?—901唐末武陵(今湖南常德)人，字秉仁。凶悍勇猛，文身断发。乾符五年(878)，高骈镇荆南，用为牙将，从骈至淮南。后逃还聚众千人，袭据朗州(治今湖南常德)。中和元年(881)，受朝廷委任为朗州留后
官名。十六国后赵置。《晋书·石勒载记下》： “以左常侍霍皓为劝课大夫，与典农使者朱表、典劝都尉陆充等循行州郡，核定户籍，劝课农桑。”
养马机关，其长官称令，掌乘舆御马。见《后汉书·百官志》。
即今四川射洪县东南洋溪河。《元丰九域志》卷7：东关县有杨挑溪。《清一统志·潼川府一》：杨桃溪“在盐亭县东南。……《旧志》：在今县东南五十里。自西充县流入，合盐亭水。按《舆图》：杨桃溪在蓬溪县西，在县东
字子牙，京兆(今陕西西安)人。出身单家。少好学，劳作之余手不释卷。初为曹操属吏，魏文帝时任谯王郎中。精通诸经，善观天文，撰诸经解数十万字。【介绍】：三国魏京兆人，字子牙。少好学。汉献帝初年中，南客荆州
见《玲珑山馆丛书》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一名布尔干河。乌伦古河东源。源山蒙古共和国科布多西南，南流折而西流，入新疆青河县南，与青格里河会，南流又折而西北流，名乌伦古河。蒙古语柳树为布尔根。以沿河柳树丛生，故以名河。