石牌制
旧时广西大瑶山瑶族地区中一种由群众共同立法并推举头人执法的制度。一般以一村或若干村为单位，组成小石牌、大石牌(或称总石牌)。将有关维护当地生产活动、社会秩序和治安的原则等制成条规，经群众集会讨论通过，刻在石牌上(或写在木板或纸上)，共同遵守。推举有众望者为石牌头人监督执行。石牌头人有判处罪犯、指挥战斗，必要时召开石牌会议的权力。随着社会的日益封建化，石牌头人逐渐专权，群众立法流于形式，石牌条文渗入保护地主阶级利益的规定，有的大石牌头人与官府相勾结，利用石牌制度压迫和剥削群众。
旧时广西大瑶山瑶族地区中一种由群众共同立法并推举头人执法的制度。一般以一村或若干村为单位，组成小石牌、大石牌(或称总石牌)。将有关维护当地生产活动、社会秩序和治安的原则等制成条规，经群众集会讨论通过，刻在石牌上(或写在木板或纸上)，共同遵守。推举有众望者为石牌头人监督执行。石牌头人有判处罪犯、指挥战斗，必要时召开石牌会议的权力。随着社会的日益封建化，石牌头人逐渐专权，群众立法流于形式，石牌条文渗入保护地主阶级利益的规定，有的大石牌头人与官府相勾结，利用石牌制度压迫和剥削群众。
【生卒】：532—599【介绍】：隋天水人，字贤通。深沉有器局。仕北周，历陕州刺史。屡御陈师，有功，迁大宗伯。入隋，进位大将军，赐金城郡公，拜尚书右仆射。后出为冀州刺史，以德化民，有惠于州。尝有疾，州
读音：Zhàng现行罕见姓氏。今山西之离石有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Dáｙáｎ【综】 清蒙古正蓝旗、蒙古正红旗(259)、驻防黑龙江正蓝旗(260)中均有达延氏。清正蓝旗蒙古前锋蓝翊长七达色之妻为达颜氏(260)，〔达颜〕似即达延之异译。
酿酒方法之一。即采用连续发酵的方法酿酒，汉代已出现。《南都赋》：“酒则九酝。”其法据《齐民要术》载：“用麴三十斤，流水五石，腊月二日渍麴。正月冻解，用好稻米，漉去麴滓便酿。……三日一酿，满九斛米止。”
【介绍】：唐代诗人。沧州东光(今属河北)人。生卒年不详。武后长安中，历司刑少卿，知相王府司马。预诛张易之兄弟，又从相王统南衙兵备非常，以功加银青光禄大夫、中书侍郎、同中书门下三品，封南阳郡公。未几，拜
在今陕西黄陵县西南十里。东晋时姚苌于此设杏城镇。《晋书·姚苌载记》：“魏褐飞自称大将军、冲天王，率氐胡数万人攻安北姚当成于杏城。”即此。《魏书·地形志》：北华州“治杏城”。《元和志》卷3坊州中部县：杏
两汉时代，封建国家掌握有大量国有土地，在动乱年代或灾荒饥馑岁月，为把农民固定在土地上，朝廷把公田租借给贫民进行生产，收取租税，称为假民公田。接受假田的对象有流民、郡国贫民、无田者。田地有公田、游猎地、
见〔云从龙，风从虎，圣人作而万物睹〕。
【生卒】：933—972【介绍】：一作德成，字仲德，其先颍川(今河南许昌)人，家于建安(今福建建瓯)。保大中为南唐池州刺史，后任歙州刺史。开宝五年卒。《全唐诗》存诗2句，《全唐诗补编·续拾》补诗1首。