先秦时代对土地神的祭礼。当时传说的土地神为后土句龙。《礼记·祭法》：“共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社。”《吕氏春秋·季冬》高诱注：“社，后土之神，谓句龙也。”因“地载万物”，万物生于地，对人类至关重要，故人酬其功而献祭之。祭法主要有两种：(1)瘗埋。将祭品埋入地中;(2)灌注。将祭品撒在地上，或将流质祭品(酒或牺牲之血)灌注于地。《礼记·祭法》：“王为群姓立社曰大社;王自为立社曰王社;诸侯为百姓立社曰国社;诸侯自为立社曰侯社;大夫以下成群立社曰置社”，是社会各阶层皆有社祭。春秋战国时期，州有州社之祭，县有县社之祭，里有里社之祭，是各地区皆有社祭。
晋．刘义庆《世说新语．文学》：“郑玄家奴婢皆读书（玄，字康，东汉时经学大师，曾作《诗经》笺注）。尝使一婢，不称旨，将挞之。方自陈说，玄怒，使人曳箸泥中（曳，拖拽）。须臾复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中（
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
参见“蓝翎侍卫”。
浅陋不才。常用作自谦之辞。杜甫《独酌》：“薄劣惭真隐，幽偏得自怡。”钱起《海上卧病寄王临》：“百年去心虑，孤影守薄劣。”
西夏文译汉文政书。原书唐吴兢撰，10卷。西夏文译者佚名。木刻本，蝴蝶装，共27面。页面22.5×14.5厘米，面8行，行间有竖格线，行15字，版口有书名和页码。存第四、第五卷的各一部分。1909年发现
在今江苏大丰县西南。旧属东台县。清光绪《江苏全省舆图》东台县：“东团镇在治东北七十里。”
《礼记．郊特性》：“觐礼，天子不下堂而见诸侯；下堂而见诸侯，天子之失礼也。”本指降阶而至堂下。《后汉书．宋弘传》：“弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。’”则以“下堂”指出妻。后因称妻子被丈夫
【生卒】：510—540【介绍】：西魏文帝之后。河南洛阳人，乙弗瑗女。美容仪，少言笑。年十六，西魏文帝纳为妃，大统元年册为后。性节俭，蔬食故衣，待人仁恕，无嫉妒心。帝欲结好柔然，乃纳可汗女郁久闾氏为后
汉武帝时宫中乐士，精于音律，有宠于武帝，封协律都尉。其妹李夫人亦受宠于武帝。见《汉书·李延年传》。梁锽《戏赠歌者》：“若逢汉武帝，还是李延年。”
见“右谕德”。