祭天
祭祀上天、祭祀天神。为古代最重要的祭祀。各民族所行仪式不同。《公羊传·僖公三十一年》：“鲁郊何以非礼?天子祭天，诸侯祭土。”何休注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”
祭祀上天、祭祀天神。为古代最重要的祭祀。各民族所行仪式不同。《公羊传·僖公三十一年》：“鲁郊何以非礼?天子祭天，诸侯祭土。”何休注：“郊者，所以祭天也。天子所祭，莫重于郊。”
①指东汉刘晨。相传他与阮肇入天台山采药遇仙女。后用以咏男女钟情之事。曹唐《小游仙诗九十八首》之二六：“偷来洞口访刘君，缓步轻抬玉线裙”。②指晋刘伶。李百药《妾薄命》：“太常先已醉，刘君恒带酲。”③指南
书名。唐杜延业(一作杜光业)撰。二十卷。杜氏搜集晋代有关资料，据萧方等《三十国春秋》，删辑为是书。已佚。
琴和剑都是古时文人随身携带之物，因以指文人的行装。唐代薛能《送冯温往河外》诗：“琴剑事行装，河关出北方。”后用“琴剑飘零”形容文人之落拓江湖。【词语琴剑】 汉语词典：琴剑
《论语．乡党》：“色斯举矣，翔而后集。曰：‘山梁雌雉，时哉时哉！’子路共之，三嗅而作。”色，指人的颜色不善。举，或释为飞翔，指雉；或释为不善之色表现出来，指人。共，同拱，拱手致敬。嗅，雉鸣声，或作戛。
官名。西汉武帝置，掌西域诸屯田。自张骞通西域，李广利征伐大宛之后，轮台、渠犁皆有屯田卒数百人，置使者、校尉领护之，以给外国使者。后车师、乌孙、焉耆等国皆有屯田，亦以校尉领护。神爵二年(前60)置西域都
即“明光宗”。
魏晋南北朝时期诸公、军府幕僚佐吏通称。《宋书·礼一》“司徒、征北、镇南三府佐。”后世亦指知府之佐官，如同知、通判之类。吏员名。汉置，《居延汉简》10.32(甲34)为汉代张掖太守文书签署，府佐在守属之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南孟津县东。《资治通鉴》： 隋大业九年 (613)，杨玄感至东都，屈突通奉诏驰救，由河阳“济河，军于破陵”。胡三省注： “破陵当在河阳南岸、洛城东北。”在今河南省孟津县东。《资治通鉴》：隋大业九
【生卒】：?——1911字性存。湖南湘潭人。少时研究《说文》，有声誉。光绪末年，入广东陆路提督秦炳直幕府，赞划军事，充总稽查。宣统三年，广东革命军起事后，自杀。