竺法护
又称法护，即昙摩罗刹(一作昙摩罗察)。西晋敦煌(今属甘肃)人，祖籍月支，本姓支。八岁出家，师事竺高座，故姓竺。时大乘经典多在西域，乃随师游历西域诸国，通三十六国语，遍学诸经古训及音义，携大量胡本还。自敦煌至长安，沿路传译，泰始二年(266)译《须真天子经》;其后又译《修行道地经》、《正法华经》、《勇伏定经》;永嘉二年(308)于天水(今属甘肃)译《普曜经》。所译诸经约一百五十部，对大乘教派在中国传播，有重大影响。后死于凉州(治今甘肃武威)。
又称法护，即昙摩罗刹(一作昙摩罗察)。西晋敦煌(今属甘肃)人，祖籍月支，本姓支。八岁出家，师事竺高座，故姓竺。时大乘经典多在西域，乃随师游历西域诸国，通三十六国语，遍学诸经古训及音义，携大量胡本还。自敦煌至长安，沿路传译，泰始二年(266)译《须真天子经》;其后又译《修行道地经》、《正法华经》、《勇伏定经》;永嘉二年(308)于天水(今属甘肃)译《普曜经》。所译诸经约一百五十部，对大乘教派在中国传播，有重大影响。后死于凉州(治今甘肃武威)。
《尚书．夏书．五子之歌》：“太康尸位，以逸豫，灭厥德……厥弟五人，御其母以从，徯于洛之汭，五子咸怨，述大禹之戒以作歌。……其二曰：‘训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇雕墙。有一于此，未或不亡！
南朝宋时人，自北方移居新野(今属河南)。与薛安都有旧，常随征讨，平刘劭、臧质等，每有战功，渐迁至龙骧将军、南下邳太守。前废帝时为屯骑校尉，受废帝命诛杀群公。后与宗越等欲谋反，为明帝所杀。(，参见《南史
在今湖北荆沙市荆州区(故江陵县城)城内。宋钱易《南部新书》：“荆南旧有五花馆，待宾之上地也。”
【生卒】：?－564字文炽，堵阳(今河南方城)人。西魏大统初起家开府行参军。参战有功，北周武帝初官至仪同三司，新平郡守。为政严明，能抑制豪强。天和四年，随军攻洛阳。战死。【生卒】：?—564【介绍】：
【介绍】：见段明光。
四卷。宋代晁迥(生卒年不详)撰。参见《法藏碎金录》辞条。《迦谈》即《法藏碎金录》也。因《法藏碎金录》明代久无传本，嘉靖二十四年(1545)，晁迥裔孙瑮以翰林院检讨兼管诰敕，得此编于内府而刻刊，并改名为
在今海南省乐东黎族自治县西南望楼河口望楼港。明正德 《琼台志》 卷6崖州： 望楼港 “在州(治今崖城镇) 西八十里。水自抱里村岭下，流经望楼村入海。番国贡船泊此”。村名。在海南省乐东黎族自治县西南部。
南朝 宋任昉《述异记》卷下载：传说古时武都有一男子化为美女，做了蜀王妃，不久死去，蜀王派五丁力士在武都为她作坟，高七丈，上置石镜。后以“石镜”为咏蜀都的典故。唐李白《上皇西巡南京歌》之五：“石镜更明天
①唐武德四年(621)分括苍县置，属括州。治所在今浙江丽水市西南二十八里平原乡资福村。武德八年(625)废。②唐大历十四年(779)改括苍县置，为处州治。治所在今浙江丽水市东南七里古城村。唐末迁治今丽
二卷。清孙肇兴撰。是书于《孟子》一字一句，务必得其着落。如首章“曰孟子见，可知非梁王能致之也。曰叟，尊之也；正远之也，不远千里。所谓前王，非王前也。有以利直是下王曰何以利。说话曰：吾便不知有大夫等已教