纸朱银
清盐杂课之一，刷办盐引之费。顺治元年(1644)定宝泉局刊铜版刷印盐引，每引纳纸朱银三厘，附同正课，按年解部，以供印刷。
清盐杂课之一，刷办盐引之费。顺治元年(1644)定宝泉局刊铜版刷印盐引，每引纳纸朱银三厘，附同正课，按年解部，以供印刷。
《易．说卦》：“数往者顺，知来者逆。”后因以“数往知来”称知其前事便可推测未来。明陆容《菽园杂记》卷一：“洪武中，朝廷访求通晓历数，数往知来，诚无不验者，必封侯，食禄千五百石。”连动 依据过去，可以预
或译作强巴林寺。又称昌都寺。在今西藏昌都县旁。明正统二年 (1437) 由藏传佛教格鲁派 (黄教) 创始人宗喀巴的门徒麦· 江森喜饶桑布兴建。是格鲁派在昌都地区建立的第一座寺院。麦·江森喜饶桑布的门徒
即离石山。在今山西方山县东北。《魏书·废出三帝纪》：北魏永熙二年(533)，“齐献武王自晋阳出讨尔朱兆。丁酉，大破之于赤洪岭”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一种按比例尺绘制地图的传统方法。晋裴秀在“制图六体”中首列“分率”，即比例尺，并在编绘《地形方丈图》时又以一寸折合百里，故后代学者多有认为计里画方法始于裴秀。现藏陕西西安碑林的“禹迹图”石刻是现存最早
见“脱原保”(2081页)。
传说中的神。它闭上眼睛就是黑夜，睁开眼睛就是白天。见《山海经·大荒北经》。崔珏《道林寺》：“四时唯夏不敢入，烛龙安敢停斯须。”
?—1607明徽州歙县(今属安徽)人，初名大滶，后以字行，改字建元。初学为诗，后得程君房墨法，乃改而制墨，名重万历间。制诸式墨达三百八十五种。著有《墨谱》。亦善诗，有《方建元诗集》。
【生卒】：?—953【介绍】：辽皇族。太宗死时直宿卫，与北、南二大王定计，奉世宗即位。帝以安搏为腹心，总知宿卫，拜北院枢密使，穆宗时，被诬为谋乱，系狱死。
西周末申国君主。申伯之后，其女为周幽王后，生太子宜臼。幽王宠爱褒姒，废申后及宜臼，宜臼奔申，乃与缯国、犬戎攻杀幽王。后与东方诸侯拥立宜臼，为平王。一说为申后弟兄，平王之舅。