经厂本
明代内府所刻之书。内府司礼监设有汉经、番经、道经三厂。汉经厂专刻四部书;番经厂专刻佛经;道经厂专刻道藏。刻印之书,形式美观,用赵体字。初印本卷首多有“广运之宝”朱方印记。惜校勘不精。
明代内府所刻之书。内府司礼监设有汉经、番经、道经三厂。汉经厂专刻四部书;番经厂专刻佛经;道经厂专刻道藏。刻印之书,形式美观,用赵体字。初印本卷首多有“广运之宝”朱方印记。惜校勘不精。
周代对上卿的尊称。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
参见:结袜
同“宋玉东墙”。宋 郭世模《瑞鹤仙.云阶连月地》词:“多情消减,宋玉连墙,茂陵同里。”
唐代南诏第四世王皮逻阁于开元二十六年(738),被唐皇封为越国公、开府仪同三司。见“皮逻阁”(671页)。
《宋书.范晔传》:“麝本多忌,过分必害,沈实易和,盈斤无伤……枣膏昏钝,甲煎浅俗,非唯无助于馨烈,乃当弥增于尤疾也。”原为斥朝士羊玄保之语,后用以形容昏聩迟钝。宋赵鼎臣《谢路帅启》:“伏念某植性斯下,
原西藏地方政府所辖专区级行政机构之一。简称绛基。即黑河总管公署。设四品僧俗总管各1,基巧府驻黑河镇,下辖那曲、羊八井、纳仓、达木八旗等。因与青、康、藏交界,故该处常驻有军队,由代本统率之。
书名。清夏燮撰。八卷。夏氏以《汉书》中《异姓诸侯王表》、《诸侯王表》等八表,在传写过程中,出现前后失次,年月舛误,乃通观《汉书》,据纪、传、志校表,又以表校表,找出致误原因,加按说明。依原书例,厘为八
中国伊斯兰教古寺之一。在四川重庆市中区十八梯(今名中兴路)。系明成化十五年(1479)河南侍郎马文升(回族)谪戌重庆卫时,主持修建。清乾隆时期(1736—1795)来自江南之该坊穆斯林,在此举行沐浴盛
地名。 一作寻。 在今广东清远市东北、英德县西南。《史记·南越列传》:西汉元鼎六年(前111),“楼船将军将精卒先陷寻陕”;《资治通鉴》:“楼船将军杨仆入越地,先陷寻”