续通志
书名。清乾隆时官修。六百四十卷,另有凡例、总目。以郑樵《通志》止于唐代,因于乾隆三十二年(1767)敕命续纂,体例与《通志》大体相同,分本纪、列传、二十略等几大部门,但缺世家、年谱。全书内容与《通志》相衔接,纪、传从唐初到元末,明代纪、传因已另修《明史》,故不加纂;二十略从五代起到明末止。
书名。清乾隆时官修。六百四十卷,另有凡例、总目。以郑樵《通志》止于唐代,因于乾隆三十二年(1767)敕命续纂,体例与《通志》大体相同,分本纪、列传、二十略等几大部门,但缺世家、年谱。全书内容与《通志》相衔接,纪、传从唐初到元末,明代纪、传因已另修《明史》,故不加纂;二十略从五代起到明末止。
又名古筑。宋置,即今安徽黟县西十里西武乡。淳熙《新安志》卷5黟县《镇场》:“西武镇在县西二十里。厢口镇在县西北二十里。县今无西武,只有厢口镇在县内。”
①清朝将领。蒙古镶黄旗人。西喇氏。世居科尔沁地方。初任牛录章京。崇德三年(1638),随军征明,至山东。勇敢击敌,论功授半个前程。寻升户部员外郎。七年(1642),考绩,加世职为牛录章京。顺治元年(1
唐武德五年 (622) 置,治所在龙城县(今广西岑溪县东二十里)。辖境相当今广西岑溪县地。贞观元年 (627)废。次年 (628) 复置,改为义州。北宋开宝四年 (971) 改为南义州,次年废。六年(
经过刀斧开凿过的痕迹,后多用于比喻诗文绘画等刻意雕琢不自然之处。唐代韩愈《调张籍》诗:“徒观斧凿痕,不瞩治水航。”宋代朱弁《曲洧旧闻》卷四:、“古语云:‘大匠不示人以璞’。盖恐人见其斧凿痕迹也。”【词
亦作宝塞部。北宋大渡河南少数民族部落之一。在今四川冕宁县境。《宋史·蛮夷传四》: 黎州诸蛮 “保塞蛮,在州西南三百里”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
【生卒】:1056—1139【介绍】:宋建昌军南丰人,字天启。神宗元丰二年进士。调邵阳主簿,移知上高县。改京秩,差知婺源县、迁通判海州、唐州,旋奉祠。性恬退,不事干谒。钦宗、高宗即位,两遇覃恩。官至中
六卷。李桢扆撰。其生卒年及事迹均不详。桢扆字华麓,任丘(今属河北省)人。明代学者。《尚书解意》盖为初学者而作,故对名物、义理不甚着力。只就文句推导语意,标举章、节大意,务使畅晓易明而已。
读音:Mǎtǎěr【综】 清镶白旗蒙古护军金格之继妻为马塔尔氏(260)。
藏传佛教寺院。亦称西纳上寺。在青海湟中县。青海东部地区萨迦派古寺之一。元、明时期西纳部落首领及其家族,历受朝廷重视。第一代西纳喇嘛喜饶益希曾护侍元帝师八思巴返藏,元朝授其家族西纳贝本三道虎头牌,封为宗