罗光明
?—1865
清贵州都江(今三都东南)人，字普照。原为贵州都匀、独山、古州、八寨、都江、荔波等地斋教首领，有教徒数万人。在太平军影响下，利用斋教组织农民，于咸丰五年(1855)起义，以三脚屯为根据地，先后攻占都匀、独山、古州、八寨、都江等城镇。并与何德胜、潘名杰及苗、侗、水族起义军密切配合，声势浩大。同治四年(1865)，自九阡返回三脚屯时，遇伏死。
清贵州都江(今三都东南)人，字普照。原为贵州都匀、独山、古州、八寨、都江、荔波等地斋教首领，有教徒数万人。在太平军影响下，利用斋教组织农民，于咸丰五年(1855)起义，以三脚屯为根据地，先后攻占都匀、独山、古州、八寨、都江等城镇。并与何德胜、潘名杰及苗、侗、水族起义军密切配合，声势浩大。同治四年(1865)，自九阡返回三脚屯时，遇伏死。
使职名。五代后梁太祖开平元年(907)受禅，以御史大夫薛贻矩充任，奉皇后及太子之信。尚书左丞赵光逢副之。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
西夏置，属凉州府。治所在今甘肃武威县东境。《元史·太祖纪》： 二十一年 (1226)，“取西凉府搠罗、河罗等县，遂逾沙陀，至黄河九渡，取应里等县”。古县名。西夏置，在今甘肃省武威市东境。属西凉府。元废
一卷。汉夏侯胜撰，清马国翰辑。夏侯胜，西汉中叶人，生卒年不详。胜字长公，东平(今属山东省)人，西汉经学家，官至太子太傅。师从夏侯始昌学《今文尚书》，又问学于欧阳生，称“大夏侯”，其《尚书》之学称作“大
明洪武十四年(1381)置，属松潘卫。治所在今四川南坪县境。后废。
《史记．高祖本纪》：“高祖之东垣，过柏人，赵相贯高等谋弑高祖，高祖心动，因不留。”又《张耳陈余列传》：“汉八年，上从东垣还，过赵，贯高等乃壁人柏人，要之置厕（旁侧）。上过欲宿，心动，问曰：‘县名为何？
《礼记．曲礼上》：“效马效羊者右牵之。”郑玄注：“用右手便。”后世因以“顺手牵羊”比喻顺便行事，毫不费力。元尚仲贤《单鞭夺槊》二折：“我也不听他说，是我把右手带住马，左手揪着他眼扎毛，顺手牵羊一般牵他
【介绍】：李白作。一作《别东鲁诸公》。是李白天宝五载(746)从东鲁家中南下吴越游历别东鲁友人时所作。天姥(mǔ)，山名。在今浙江嵊州境内。此诗假借以梦境，神游越中之山水，又杂以仙境之幻想，写出神仙洞
唐置，属洪州。治所即今江西修水县。《元和志》卷28洪州：分宁县，“贞元十六年刺史李巽奏分武宁县西界置，因以名焉”。北宋属隆兴府，南宋建炎四年(1130)于县置义宁军，寻罢。元至元间属宁州，大德八年(1
源见“郤诜丹桂”。“桂林一枝，昆山片玉”的省言。谓登科及第。唐柳宗元《送苑论登第后归觐序》：“桂枝片玉，光生于家。”并列“桂林一枝，昆山片玉”的缩语。比喻登科及第。唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序：