汉武帝在思想文化领域采取的统治政策。武帝初年，社会经济得到恢复发展，汉初统治者所倡导和奉行的黄老学说已不适应封建专制主义中央集权国家的需要，因而为儒家的春秋大一统思想、神化皇权的政治理论和以仁义为核心的伦理学说所取代。建元元年(前140)，董仲舒在举贤良对策中提出：“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”(《汉书·董仲舒传》)同年，丞相卫绾奏请：“所举贤良，或治申、韩、苏、张之言乱国政者，请皆罢”。武帝采纳这些建议，于建元五年置五经博士;六年以好儒术的田蚡为相。田蚡“黜黄老刑名百家之言，延文学儒者以百数。而公孙弘以治《春秋》为丞相封侯”。(《汉书·儒林传》)其后，通晓儒家经典更成为入仕的主要途径。但武帝所尊崇的儒家已吸取了法家、道家、阴阳家有利于加强君权的思想因素，与先秦以孔孟为代表的儒家有所不同。汉代以后，中国历代封建统治者一直把儒家思想奉为正统。
【介绍】：张籍作。一作《废宅行》。诗作描写因战乱而废弃不用的宅院，以此来暗示战争给人民带来的后果。空宅之中桑树、燕雀等生机勃勃，愈发衬托出战乱后的凄凉情景。诗作传写入微，情致深曲。
金置，属交河县。在今河北献县东北淮镇。古镇名。金置，即今河北省献县东淮镇。《金史·地理志》：献州交河县有景城、南大树、刘解、槐家、参军等十镇，即此。
官吏任用限制之一。汉制，博士限年五十;从军至五十六岁衰老免归者得为亭长;又选举孝廉有限年四十的规定，则其入仕当在四十以上;博士弟子限年十八以上，一岁课试，通一艺者得补官，则其任用年龄至少当在二十左右。
?—1644明苏州常熟(今属江苏)人，字益吾。万历进士。授知县，擢御史。天启五年(1625)忤魏党削籍。崇祯时任都御史，巡抚河南。十七年(1644)任工部尚书。李自成克北京，遂逃归，不久病死。
源见“苏门长啸”。形容听到高士长啸。清王夫之《广遣兴》诗：“阮籍狂才闻凤啸，骆丞囚得伴蝉吟。”
同“射日”。宋李石《临江仙》词：“拟射九乌留白日，假饶立到黄昏。”
元至元十二年 (1275) 改崇庆府置。治所在晋原县 (今四川崇州市)。辖境相当今四川崇州市、新津县地。二十年 (1283) 改为崇庆州。元至元十二年(1275年)改崇庆府置，治晋原县(今崇州市)。辖
【介绍】：宋福州闽清人，字子鲁，号鲁庵。宁宗嘉定十三年进士。官国子学正，添差通判南剑州。工词。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Gēｋǎ【综】 湘西苗族姓，汉姓为石(116)。