耿南仲
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北宋开封(今属河南)人，字希道(一作晞道)。元丰进士，历任尚书左丞、门下侍郎。金人请割三镇以和，李纲等以为不可，他却力沮之，主和议，罢战守之备。南宋初，言者论其主和误国，罪责临江军居住，降授别驾，安置南雄。制词中称其“迂儒无断，循默守容”。因王安石之说，著《周易注》二十卷。绍圣以后，此书与王安石《易解》、龚原《易说》流行于书院刻坊。另有《周易新讲义》十卷，已不全。
北宋开封(今属河南)人，字希道(一作晞道)。元丰进士，历任尚书左丞、门下侍郎。金人请割三镇以和，李纲等以为不可，他却力沮之，主和议，罢战守之备。南宋初，言者论其主和误国，罪责临江军居住，降授别驾，安置南雄。制词中称其“迂儒无断，循默守容”。因王安石之说，著《周易注》二十卷。绍圣以后，此书与王安石《易解》、龚原《易说》流行于书院刻坊。另有《周易新讲义》十卷，已不全。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋建昌军南城人，或作建阳人。字显道，号克堂。与兄包约、弟包逊皆师陆九渊。九渊卒，率其生徒诣朱熹，执弟子礼。曾辑朱熹语为四卷，其间有扬平日之言论，托于朱熹。后黎靖德编《朱子语类》，始削去之。
见“出伯”(567页)。
中国古代北方部落名。札剌儿部分支之一。参见“札剌儿”(433页)。
即“一全坞”。
同“芝艾俱焚”。晋葛洪《抱朴子．嘉遯》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并焚耳。”主谓 芝艾，两种植物，分别比喻好坏两方面。比喻优劣、贵贱、贤愚等同归于尽。晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》：“虑巫山之失火，恐芝艾之并
唐置地方政区名。因置于黑水(今黑龙江)地区而得名。 ①贞观十四年(640)设。州治故址应在黑龙江中下游地区。史载是年黑水靺鞨遣使朝唐。唐以其地置州，此后贡使“每岁不绝”。 ②开元十四年(726)，唐于
?—1911清江苏扬州人，本姓巴。工匠出身。在沪结识革命党人。武昌起义后，返里策动驻军及贫民起义，光复扬州，被举为都督。旋遇害。
辽时室韦人政治中心。在今黑龙江省嫩江县附近。《辽史·百官志二》： 北面属国官有 “室韦国王府”。
黄博仁著。台北新文丰出版股份有限公司1980年1月出版，为《学经丛书》第一辑之八。全书共分八部分：一、前言；二、寒山子年代的探讨，认为寒山为唐初贞观时人，闾丘胤序并非伪作；三、寒山子身世的研究；四、寒