胡天
神名。古代各民族之原始信仰中多有拜天之习俗。据南北朝史料，其时西域胡人亦多有拜天者，为区别其所拜之天与汉人所拜不同，遂称之为胡天或胡天神。公元三至七世纪，波斯及中亚地区琐罗亚斯德教流行，故史书所言胡天或胡天神，盖多指该教之神祇。
神名。古代各民族之原始信仰中多有拜天之习俗。据南北朝史料，其时西域胡人亦多有拜天者，为区别其所拜之天与汉人所拜不同，遂称之为胡天或胡天神。公元三至七世纪，波斯及中亚地区琐罗亚斯德教流行，故史书所言胡天或胡天神，盖多指该教之神祇。
黄帝部落氏族首领的称号。见“黄帝”。
665—736唐苏州吴县(今江苏苏州)人，原名景初。陆元方子。举制科高第，为扬州参军，迁监察御史。景云二年(711)，进中书侍郎、同平章事。时太平公主擅权，宰相争附之，他未尝往谒，亦不参与其废立阴谋。
【介绍】：宋建昌军南城人，字元忠。宁宗嘉定七年进士。师陆九渊最久，九渊称其笃实躬行，有非泛泛所能及者。又尝问学于朱熹，平时尤与罗点善。
【生卒】：1793——1853字树斋。江西宜黄人。道光进士。历官给事中、大理寺少卿、刑部侍郎。以直谏敢言负时望，屡上疏论军政、河务、漕政，多被采纳。道光十八年(1838)上疏请禁鸦片，备言鸦片输入之害
①不整齐的样子。卢纶《寒食》：“驱车西近长安好，宫观参差半隐霞。”武元衡《春日酬熊执易南亭花发见赠》：“千株桃杏参差发，想见花时人却愁。”②繁杂，纷纭。王梵志《平生不吃着》：“一日事参差，独自煞你却。
见“炳多优”(1728页)。
源见“围棋赌墅”。指谢安临敌镇定、从容下棋事。清赵翼《读史》诗之三：“谢傅围棋虽故事，曹参醇酒是何时？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐京兆人。代宗大历七年为评事，于湖州预颜真卿修《韵海镜源》事。德宗贞元六年，官膳部员外郎，因以诗为李白所知，为作李白碣记。后历池州刺史。十五年，转湖州刺史。后迁秘书监致仕。
春秋时的军队建制。见“三军将佐”。