古籍中记载共鸣的用语。古人将未曾发现声致振动的声源而出现的共鸣称为“自鸣”，在历代正史的“五行志”中往往将其作灾祥异事记述下来。但有不少学者在掌握共振原理的基础上，通过改变物体的固有频率来消除共鸣。南朝宋刘敬叔《异苑》：“晋中朝时，蜀中有人蓄铜澡盆，晨夕恒鸣如人叩，乃问张华。华曰：‘此盘与洛阳钟宫商相谐，宫中朝暮撞钟，故声相应。 可令轻，则韵乖鸣自止也’。依其言，即不复鸣。”唐韦绚《刘宾客嘉话录》载洛阳有某僧，房中磬子，日夜辄自鸣。僧惧而成疾，僧的友人曹绍夔闻此事，特向僧问候，他听见斋钟叩鸣时，磬也作声。乃用锉磬数处，其声遂绝。僧问其所以，绍夔曰：“此磬与钟律合，故击彼应此”。
当在今蒙古国东南苏赫巴托省境。金幼孜《北征后录》： 明永乐十二年 (1414)，成祖北征，五月 “十九日次蒙山海。二十日午发蒙山海，晚次威武镇……二十三日午次饮马河”。《方舆纪要》 卷45：蒙山海 “
明代领养骑操马匹之官兵，因马匹死亡或丢失而分摊之买补银两称朋合银。始于成化十三年(1477)。每年分六个月交纳，视领养马匹之官兵地位，数量不等。都指挥、指挥月出银一钱，千百户、镇抚七分，旗军五分。
即今湖北随州市南涢水上源石牛河。《舆地纪胜》卷83随州：石鱼河“在州南洪山界”。《方舆纪要》卷77随州“浪水”条下：石鱼河“在州城南五十里。亦出大洪山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①坦露胸腹；仰身而卧。杜甫《江亭》：“坦腹江亭暖，长吟野望诗。”②晋代太傅郗鉴想挑选丞相王导的子侄辈作女婿，王导让他自己去挑。郗鉴派门生前往，回来说：“王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎
道衡族弟。有文才，仕隋至襄城郡椽。为人方直。卒于任。(，参见《北史》)【介绍】：隋河东汾阴人。薛道衡族弟。性孤介，涉览经史，甚有才思。文帝时为侍御史。每以方直自处，所经并有惠政。终于襄城郡掾。
书名。晋太兴二年(319)，上党武乡(治今山西榆社县西北社城)羯人石勒自称赵王，建赵国，史称后赵，为十六国之一。建国后，勒命记室佐明楷、程阴、徐机等撰《上党国记》，记赵国兴起及石勒诸事。以赵国兴起于上
【生卒】：510—528【介绍】：即元诩。北魏皇帝。鲜卑族。宣武帝第二子。即位时年六岁，由高阳王元雍、任城王元澄辅政。旋母胡太后临朝听政，幸清河王元怿。领军元叉等杀怿，幽太后。孝明帝孝昌初太后复临朝摄
五十四卷。外录八卷。明徐象梅撰。象梅字仲和，钱塘(今浙江杭州)人。生卒仁履不详。该书是记述两浙先贤事迹的专著。所录人物上起唐虞，下迄明代隆庆年间。分为二十二门，外录元元、《空空》二门，以载道释人物。该
亦作音达穆河、音达穆毕尔罕。在今黑龙江省佳木斯市东北，音达木河口东岸。因濒音达木河得名。清光绪 《吉林通志》 卷17： 音达木河口卡伦在“ (三姓) 城东北，松花江南岸二百十三里”。