艾丁湖汉墓
西汉姑师(车师)族墓地。在今新疆吐鲁番南约30公里艾丁湖西北。土葬,随葬品多寡不均。出土文物中彩陶与铁器共见,彩陶图案以三角纹及变体三角纹为主。对马纹铜饰牌、汉镜、四棱形镞、铁刀、金箔饰均具鲜明民族特点,汉镜则反映了姑师与中原的联系。
西汉姑师(车师)族墓地。在今新疆吐鲁番南约30公里艾丁湖西北。土葬,随葬品多寡不均。出土文物中彩陶与铁器共见,彩陶图案以三角纹及变体三角纹为主。对马纹铜饰牌、汉镜、四棱形镞、铁刀、金箔饰均具鲜明民族特点,汉镜则反映了姑师与中原的联系。
《史记.货殖列传》:“巴(蜀)寡妇清,其先得丹穴(即产硃砂的矿穴),而擅其利数世,家亦不訾(訾,同赀,释为量,不訾即无量无算的意思,指财多。若释訾为资财,不訾即没有积蓄)。清,寡妇也,能守其业,用财自
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
在今河北张家口市东南宣化区下八里村。为辽检校国子监祭酒兼监察御史张世卿墓。建于辽天庆六年 (1116)。由墓道、墓门和前后二室组成,室内壁画分布于墓室四壁和顶部,绘出行、伎乐、宴饮等活动。墓顶绘彩色星
【介绍】:刘禹锡大和三年(829)作,时为礼部郎中兼集贤殿学士。仪曹郎,为礼部郎中之别称。湖州,《全唐诗》作“潮州”,误。韩湖州为韩泰,字安平,是永贞革新中被贬的“八司马”之一。大和元年(827)由睦
同“犁庭扫穴”。清钱谦益《佟氏幽愤录序》:“筹边料敌,画灰聚米,慨然有扫犁之志。”【词语扫犁】 汉语词典:扫犁
1027—1091北宋邛州依政(今四川新津西南)人,字公才。举进士,为汾州司法参军。郭逵宣抚陕西,辟掌机宜文字,多所建议。除集贤校理,提点陕西刑狱。改知延州,遣裨将*曲珍等击败夏人四万之众。括公私闲田
唐.李商隐《夜雨寄北》:“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池;何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”诗人身居他乡,深切想念远方的妻子,以盼“共剪西窗烛”表示渴望团聚的心情。后以“剪烛西窗”泛指亲友之间相聚畅谈
八卷。明徐三重(生卒年不详)撰。徐三重字伯同,松江(今属上海)人。万历进士,授刑部主事。任职三年,后以病告归。家居四十余年,以论学著述为业,学者称鸿州先生。著作较多,有《庸斋日记》、《余言》、《兰芳录
见“伊然可汗”。
宋.苏轼《日喻》:“生而眇者不识日,问之有目者。或告之曰:‘日之状如铜盘。’扣盘而得其声。他日闻钟,以为日也。或告之曰:‘日之光如烛。’扪烛而得其形。他日揣龠(yuè古管乐器),以为日也。日之与钟龠亦