苏舜钦
北宋绵州盐泉(今四川绵阳东南)人,字子美。易简孙。少以父荫补官。景祐元年(1034)进士,为光禄寺主簿、大理评事。庆历四年(1044),以范仲淹荐,为集贤校理、监进奏院。以岳父杜衍与范仲淹主新政,为人倾陷,被劾除名。寓居苏州,筑沧浪亭,读书其中,寄愤懑于诗文。八年,复官,为湖州长史。不久卒。生平慷慨有大志,力主改革旧弊。工诗文,与欧阳修、梅尧臣辈相倡和,风格豪健激昂,多论政及抒写抱负之作。工草书。著作有《苏学士文集》。
苏舜钦
北宋绵州盐泉(今四川绵阳东南)人,字子美。易简孙。少以父荫补官。景祐元年(1034)进士,为光禄寺主簿、大理评事。庆历四年(1044),以范仲淹荐,为集贤校理、监进奏院。以岳父杜衍与范仲淹主新政,为人倾陷,被劾除名。寓居苏州,筑沧浪亭,读书其中,寄愤懑于诗文。八年,复官,为湖州长史。不久卒。生平慷慨有大志,力主改革旧弊。工诗文,与欧阳修、梅尧臣辈相倡和,风格豪健激昂,多论政及抒写抱负之作。工草书。著作有《苏学士文集》。
苏舜钦
【介绍】:皮日休作。馆娃宫是春秋时吴王夫差为美女西施所营建的宫室,故址在今苏州市西南灵岩山上。此五首七言绝句,亦咏怀古迹之作。诗借咏馆娃宫遗迹,凭吊吴王夫差荒淫亡国的史实,抒发古今国家盛衰兴亡之感。
即允禟。雍正时黜削宗籍后所改名,满语义为“猪”,一说为“迂俗可厌之人”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
官名。清朝新疆回部官员之一。掌理采铅之事。和阗所属之克里雅城设一人。秩五品。
傣语音译,意为“寨母”。旧时云南西双版纳等傣族地区基层政权的主要当权头人。由农村公社首领逐渐演变而来。男性。地位次于波曼(寨父),与陶格(乡老)、波板(通讯联络员)和一个“先”级头人联合组成“村社议事
又名《盛京舆图》。清乾隆四十一年(1776)阿桂等奉命绘制,共二十五张。附录上谕及御制诗一张。该图以乾隆《皇舆全图》即《乾隆十三排图》为蓝本,根据《清太祖实录》、《清太宗实录》,核实增添,测算道里,用
《左传.僖公二十四年》:“晋侯赏从亡者。”《史记.晋世家》:“晋国复而文公得归。……文公修政,施惠百姓。赏从亡者及功臣,大者封邑,小者尊爵。”春秋时,晋太子重耳逃亡十九年后,返朝为帝,他封赏随从他一同
源见“姜肱被”。称颂死者生前兄弟友好之情。清张廷璐《哭梁贡》诗:“魂依姜被霜华冷,肠断苏机血泪枯。”【词语魂依姜被】 成语:魂依姜被汉语词典:魂依姜被
?—747唐时人。曾为忠王(即肃宗)友。开元十八年(730),言和亲之利,奉玄宗命使吐蕃,唐蕃遂修旧好。天宝元年(742),任陇右节度使,御吐蕃有功。五载,入朝,见李林甫专权,意颇不平,曾劝玄宗去林甫
三卷。旧本题为《道院集》。宋代晁迥(生卒年不详)撰。参见《法藏碎金录》条。因此书“乃王古选录,迥书,故名集要”。此书主要内容是采拮大家高僧名人之言而录之,大旨主佛教宏论与儒家论点相通相近之言。在体例上