菩提流志
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南天竺(今印度)人，原名达摩流支，意译法希。出身婆罗门，姓迦叶。少年从外道出家，学数论，通声明、术数及咒术医方。年六十始皈依佛门，游历天竺各地讲法。唐永淳二年(683)，高宗闻其名，遣使天竺迎请。长寿二年(693)，至洛阳佛授记寺译经。三年，进所译《宝雨经》，称“东方月光天子受记在中国现女人身，统治世间”。武则天大喜，因改其名为菩提流志，意为觉爱。中宗复位，返长安崇福寺。前后共译经五十三部。传寿一百五十六岁。谥一切遍知三藏。
南天竺(今印度)人，原名达摩流支，意译法希。出身婆罗门，姓迦叶。少年从外道出家，学数论，通声明、术数及咒术医方。年六十始皈依佛门，游历天竺各地讲法。唐永淳二年(683)，高宗闻其名，遣使天竺迎请。长寿二年(693)，至洛阳佛授记寺译经。三年，进所译《宝雨经》，称“东方月光天子受记在中国现女人身，统治世间”。武则天大喜，因改其名为菩提流志，意为觉爱。中宗复位，返长安崇福寺。前后共译经五十三部。传寿一百五十六岁。谥一切遍知三藏。
【生卒】：1487—1561【介绍】：明苏州府吴县人，字得之，人称中南先生。正德十一年举于乡，严嵩欲招之，辞不往。父授产千金，悉以置书。尝编王宠、黄省曾《南华合璧集》及王守、蔡羽《王蔡青蓝集》为《吴中
源见“武城弦”。谓初治县政。明沈鲸《双珠记．刑逼成招》：“下官荆湖道 郧县县令周文是也……牛刀试政，花邑观风。”
【介绍】：李商隐作。见《日日》。
在今湖南吉首市西南，乾州西南十余里。山幽谷暗，径路丛杂。清乾隆征苗时，苗族首领石柳邓于此被害。
史称阖萨、曷萨、阿萨、可萨等。中国少数民族之一。主要分布于新疆维吾尔自治区。人口1110758人(1990年)。建有伊犁哈萨克自治州、木垒哈萨克自治县、巴里坤哈萨克自治县。族源可追溯到西汉时的塞种、月
源见“东阁招贤”。称颂人能礼贤下士。陈懋鼎《伦敦赠陶七彪部郎在宽》诗：“相馆即今皆厩库，平津礼士独能贤。”
同“支遁”。唐柳宗元《韩漳州书报彻上人亡因寄二绝》之一：“他时若写兰亭会，莫画高僧支道林。”
官吏考课方式之一。唐代考课之制分为司考与校考。司考为初考，由诸司长官进行，考定后送尚书省总考，皇帝并派使臣以检核之，称为校考。校考的标准，流内官与流外官各不相同。流内官叙以四善，辅以二十七最。其考核等
①东魏武定七年 (549) 置，属淮阳郡。治所在今江苏淮阴市西古泗水西岸。北周改名淮阳县。②北周置，属河东郡。治所在今山西永济市东北二十里古城村。保定元年 (561) 改为虞乡县。③1913年降绥化府
西江上源之一。源于云南宣威市，流经贵州西部。元代以来称北盘江。《元史·地理志》 曲靖路：“沾益州，在本路之东北，据南盘江、北盘江之间。”《明史·地理志》 沾益州：“北有北盘江，其上流即贵州毕节卫之可渡