裴岑碑
全称汉敦煌太守裴岑纪功碑。东汉碑刻。永和二年(137)立。清雍正七年(1729)出土于新疆巴里坤石人子。碑高1.42米,宽0.6米,镌隶书六十字。述东汉敦煌太守裴岑率郡兵败匈奴呼延王寿,刻石立祠以纪功。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。
全称汉敦煌太守裴岑纪功碑。东汉碑刻。永和二年(137)立。清雍正七年(1729)出土于新疆巴里坤石人子。碑高1.42米,宽0.6米,镌隶书六十字。述东汉敦煌太守裴岑率郡兵败匈奴呼延王寿,刻石立祠以纪功。现藏新疆维吾尔自治区博物馆。
书名。清王凤文撰。一卷。凤文,山东诸城人,乾隆五十三年(1788)任云南云龙州知州。此书自序谓其为据董善庆《云龙野史》一卷删正。全书分《云龙记》、《摆夷记》、《阿昌记》、《段保世职传》四篇。其《摆夷记
《书·禹贡》:“内方至于大别”,“过三澨,至于大别”。《左传》定公四年(前506):蔡侯、吴子伐楚,楚“济汉而陈,自小别至于大别”。历来说法不一:《汉书·地理志》以为在六安国安丰县(今河南固始东南)西
见“达卢骨部”(731页)。
①曲折。许浑《奉命和后池十韵》:“芳洲还屈曲,朱阁更逶迤。”②谓详尽周至。王绩《在京思故园见乡人问》:“殷勤访朋旧,屈曲问童孩。”
珞巴族博嘎尔部落方言音译,意为“分支”、“派生”。旧时珞巴族社会等级名称。其地位比※麦德、※麦让低,但比※涅巴高。当涅巴积有财产,支付一定的赎身费,或愿意定期交付一定的实物,就能从主人家分立出去,获得
【介绍】:宋抚州临川人,字元宪,号蕙山。可叔弟。工文词,善兵法。以江万里荐为朝请郎,贾似道逐万里,目其为同党,遂弃官不复仕。有《愁吟集》。
古名范河。即今辽宁铁岭市南泛河。为辽河支流。明《全辽志》卷1铁岭卫:汎河“城南三十里。源出松山东诸山,西流由城南至黄山塔,北流入辽河”。
古越人一支。其分布据《尚书大传》载:“交趾之南,有越裳国”。《册府元龟·外臣部》亦说:“南蛮林邑国(汉时属日南郡),古越裳之界也。在交州南,……北连九真”。周初便与中原王朝交往,周成王时,越裳氏曾来朝
北宋五原(今内蒙古包头西北)人,一说陇干(今甘肃静宁)人,字毅夫,姚兕子。年十八即佐父征战,历泾原、秦凤将,知通远、镇戎军及岷州。绍圣中城平夏,率部策援,大破西夏军,士气为之振奋。徙知会州,领熙河钤辖
诗一卷。词一卷。清陆蒨(?-1853)撰。陆蒨,生卒年不详,字芝仙,江苏阳湖(今常州)人,盐大使谢士俊之妻。后为谗言中伤,毁稿归返江苏老家,于咸丰三年(1853)殉难。此书有同治二年(1862)浙西程