亦称新学。指“五四”以前由西方传来的学术文化。与“中学”相对。明末来华之意大利耶稣会传教士高一志(初名王丰肃，Alphonse Vagnoni，1566—1640)著有《西学修身》、《西学齐家》、《西学治平》，艾儒略著有《西学凡》等。内容主要是欧洲中世纪神学和经院哲学，用以解释中国儒家学说;同时也夹杂一些自然科学和技术知识。至近代，洋务派和向西方寻找真理的先进人物亦沿用此名，然含义不同。洋务派所指，主要系西方传入的“汽机兵械”等一类技术。向西方寻找真理的先进人物，其所指系西方近代资产阶级之政制、学术和科学文化。
二卷。明郭宗昌编撰。郭宗昌，字允伯，华州(今属陕西省)人。平生笃好金石文，与同时周至赵崡，都以搜集古刻为事。他在住地的白崖湖上，筑一亭子，亭子上的廊柱、柱基、屋基等处，刻满了各种铭赞，都是自己书写和刻
城邑名。在今陕西汉中市北。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：建兴元年(223)，“封亮武乡侯，开府治事”，即此。北魏延昌初置武乡县。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一种按比例尺绘制地图的传统方法。晋裴秀在“制图六体”中首列“分率”，即比例尺，并在编绘《地形方丈图》时又以一寸折合百里，故后代学者多有认为计里画方法始于裴秀。现藏陕西西安碑林的“禹迹图”石刻是现存最早
世居按出虎水(今黑龙江阿城一带)。自幼长于金太祖家，娶太祖女为妻。年十五，从攻宁江州、临潢府，以功袭谋克。随宗翰、娄室伐宋，屡建战功。天眷间，授侍中。驸马都尉，封兰陵郡王。以东京留守致仕。年六十三岁卒
官名。清朝内务府广储司所辖负责苏州织造官员，由司员内奏简。
在今广西鹿寨县洛容东北。明正德十五年(1520)，僮人覃万贤起事，据西乡、托定、洛斗诸村，久之始平，即此。
三国魏河东闻喜(今属山西)人，字文季。裴頠之叔祖父。善言名理，有盛名。官冀州刺史。曾以“无者诚万物之所资也，然圣人莫肯致言，而老子申之无已者何”的论题，启发王弼，以“援老入儒”的方式，合儒道为一。在职
战国时楚国馆名。一名高唐观。址有两处：(1)在云梦台附近。宋玉《高唐赋》序：“昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。”(2)在濠州(今安徽凤阳县东北)西。《曼叟诗话》曰：“濠州西有高唐馆，俗以为楚
?—1847清满洲正黄旗人，巴岳忒氏。早年从将军恒瑞镇压湖北白莲教起义，擢协领。嘉庆十八年(1813)赴河南滑县镇压林清起义。二十三年擢福州副都统，署福州将军。道光三年(1823)授察哈尔都统。五年擢