汉日南郡属县中最南一县。治今越南广南-岘港省维川南茶桥。东汉建武初，传入中原地区先进农业耕作技术，促进了当地生产的发展，《水经·温水注》：“九真太守任延始教耕犁，俗化交土，风行象林，知耕以来六(当作四)百余年，火耨耕艺，法与华同。”永和二年(137)，县吏子区怜(一作“连”)起兵建立林邑国，以此为都，称典冲城。西晋太康三年(282)复置后寄治卢容县(今越南平治天省顺化附近)。东晋后地入林邑国。《水经注》对象林县(典冲)的城址规模和地理位置等有详细描述，二十世纪初，法人鄂卢梭据此认为即H.巴门特《安南占婆古迹统计表》中的茶桥遗址，后经J.卡柯斯进行考古发掘，进一步证明遗址和《水经注》记载完全符合。
书名。清林国赞撰。二卷。裴松之因《三国志》简略而作注，后人有病其繁或病其阙者。清代杭世骏、侯康等又为裴注补阙，但未条举及通辨。林氏认为裴注有足据与未足据者，亦有《三国志》得失裴注未及发现者，乃加以摘录
在今江苏常熟市北。本名覆釜山，唐天宝时改名金凤山，五代吴越改名福山(《琴川志》)。北枕长江，为滨江要地。吴越置戍。北宋置福山镇(《元丰九域志》)。南宋建炎三年(1129)韩世忠守此以御金兵。明初置巡检
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即鸡公。今西藏察隅县驻地吉公。清末刘赞廷《察隅县志略》：“北路：出治北行……九十里至乐都宿，有人烟房屋，建行台一处。八十里至鸡贡宿。”即此。
官署、衙门。唐朝贾岛《酬姚合校书》诗：“公堂朝共到，私第夜相留。”
官名。天子后宫女官。掌侍御天子居寝等后宫之事。《礼记·昏义》： “古者，天子后立六宫，三夫人，九嫔，二十七世妇，八十一御妻，以听天下之内治”。女官名。又叫“九御”、“女御”、“御女”，也是天子的妾，位
亦作牛腹渡。即今四川富顺县东北七十里牛佛镇。为沱江水路交通要道，是富顺县大镇之一。《清史稿·胡中和传》：咸丰十一年(1861)，“(李)永和窜踞富顺牛腹渡，两岸筑坚垒，背而阵”，与清军激战。
同“绣衣持斧”。宋张孝祥《念奴娇．再和朱漕元顺》词：“绣衣使者，度郢中绝唱《阳春》《白雪》。”明王世贞《谢生歌七夕送脱屣老人谢榛》诗：“清霜倒飞鬼神哭，绣衣使者从天来。”【词语绣衣使者】 成语：绣衣
源见“各自为政”。喻指因私废公之人。唐韩偓《奉和峡州孙舍人肇荆南重围中寄诸朝士二篇》之一：“敏手何妨误汰金，敢怀私忿斆羊斟。”亦借指主政之人。前蜀韦庄《同旧韵》：“期君调鼎鼐，他日俟羊斟。”【词语羊斟
书名。东汉张仲景撰。十卷(一作三十六卷)。作者原著《伤寒杂病论》，经西晋太医令王叔和将其中专论“伤寒”的内容择出，而成《伤寒论》。其余论杂病的内容经后人整理而成《金匮要略》。北宋治平二年(1065)校