贤良祠
清代祭祀有功大臣之祠宇。建于雍正八年(1730)。在北京地安门外之西。凡王公大臣立功报效朝廷者得入祀,并各立小传记其生平事迹。有世宗御书“崇忠念旧”匾额。
清代祭祀有功大臣之祠宇。建于雍正八年(1730)。在北京地安门外之西。凡王公大臣立功报效朝廷者得入祀,并各立小传记其生平事迹。有世宗御书“崇忠念旧”匾额。
一百七十卷。明吴琯(生卒年不详)编。吴琯,漳浦(今属福建)人。隆庆辛未进士,曾校刊冯惟讷《古诗纪》。是书亦循其体例。其初唐、盛唐诗已先刊行,故此书仅只一百七十卷,实非完书。卷首有李维桢序及方沅序。其书
官名。渤海国置,左六司仁部长官,员一人,位司政下。
唐京兆万年(今陕西长安)人。杜佑族侄。天宝十载(751)随安西四镇节度使高仙芝与大食(阿拉伯)军战于怛逻斯(今哈萨克斯坦江布尔),兵败被俘。在大食滞留十年余,宝应元年(762)附商船从海路至广州还。著
书名。明王象晋撰。成书于天启元年(1621)。王氏自序称:“喜种植,园庭中遍植花木,时时手录农经、花史,以补咨询之所未备,历十余年。”本书版本卷数不同,明刊本作二十八卷,《四库全书总目》所据以存目的内
?—374十六国时蜀郡(治今四川成都)人。前秦建元十年(374)五月,与杨光起兵反秦,向东晋称臣请援。称蜀王,巴僚酋帅举兵相应,进围成都,建元黑龙。旋与巴僚帅张重等争权内讧,为秦将邓羌、杨安各个击破。
即今新疆叶城县。清光绪九年 (1883)叶城县徙治于此。“哈哈里克”,维吾尔语意为 “有乌鸦之地”。乾隆 《西域同文志》 卷 3: 哈尔噶里克 “回语,地多林木,群鸦巢焉,即所有以名其地”。即今新疆维
?—约188东汉僧人。佛经汉译的创始者。本名清,以字行。西域来华者称他“安侯”。本安息国太子,父殁,让国于叔,出家修道,精研阿毗昙(对《阿含经》的论述),修习禅学,游化西域各地。汉桓帝建和二年(148
南朝史书。纪传体。唐李延寿撰。80卷,包括本纪10卷,列传70卷。延寿字遐龄,祖籍陇西(今甘肃临洮),世居相州(今河南安阳)。官至崇贤馆学士、符玺郎,兼修国史。其父李大师(570—628)不满南北朝断
军事委员会的直属组织。抗日战争期间,国民党政府为接受美援、训练干部使用美式武器,在桂林设立东南干部训练团,由军事委员会委员长自兼团长,轮训陆军各部队将、校级军官。团部设教育长及教育、总务、政训三处。由
在今江西进贤县东北。明置巡司于此。