赵刻
即“赵利”。
即“赵利”。
【生卒】：?－530字飞乌，广平列人(今河北肥乡北)人。宋弁族弟。起家奉朝请。宣武帝时，为河阴令，枷锁内监，有刚直之称。庄帝时，为河南尹，承应权要，声名大损。(，参见《北史》)【生卒】：?—530【介
读音：Zhèng《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载，未详其源。
《涅槃经》二八《大智度论》十一载：有一鸽为鹰所逐，佛以自己身影，遮蔽鸽身，始消鸽之恐怖。佛以身蔽鸽免受鹰的侵害，是普渡众生常行善事一例。古代诗文中常以“怖鸽”作为咏叹穷无所归的典故。唐．欧阳衮《神光寺
方干撰。见《玄英集》条。
读音：Xié【源】 非汉族姓(62)。见《中华姓府》(63)。《姓氏词典》引 《中国姓氏汇编》收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
声音嘈杂。元稹《董逃行》：“董逃董逃董卓逃，揩铿戈甲声劳嘈。”
又称莲社。东晋太元时，僧慧远与慧永、慧持、刘遗民、雷次宗等人结社于庐山东林寺，同修净土之法，又掘池种白莲，因号“白莲社”。宋以后，念佛盛行，各地续有莲社之组织。
以精练染色的彩色丝线或金银线作经、纬线，用多重或多层组织织成的高级提花织物。《释名·释采帛》：“锦，金也。作之用功，重其价如金，故惟尊者得服之。”代表了丝织技术的最高水平。距今已有三千多年历史。汉锦采
书名。全称《瑜伽自在尊者米拉日巴传》。明代藏传佛教噶举派僧人桑结坚参撰。成书于弘治元年(1488)。叙述西藏高僧米拉日巴一生苦修得道事迹。米拉日巴生当宋代，本书通过对他生平的叙述，记载了宋代西藏地区的