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治世:太平盛世。 太平盛世的音乐安逸而欢乐。语出《诗.周南.关雎.序》:“治世之音安以乐,其政和。”《礼记.乐记》:“是故治世之音安以乐,其政和。……声音之道,与政通矣。”宋.李攸《宋朝事实》卷一四
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唐滇东爨氏大姓豪酋爨归王妻。乌蛮(彝族)。天宝初,其夫为南宁州(今云南曲靖一带)大鬼主爨崇道所杀,走投父部,乞兵复仇,诸爨遂乱。又遣使诣南诏皮逻阁求援,皮逻阁奏闻唐廷,诏以其子爨守隅代归王为南宁州都督
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同“吐哺握发”。《后汉书.马援传》:“天下雌雄未定,公孙不吐哺走迎国士,兴图成败,反修饰边幅,如偶人形。”【词语吐哺】 汉语词典:吐哺
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传说中仙人乘的船。晋王嘉《拾遗记·方丈山》:“燕昭王二年,海人乘霞舟,以雕壶盛数斗膏,以献昭王。”亦泛指装饰华美的船。徐坚《棹歌行》:“霜丝青桂楫,兰拽紫霞舟。”
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书名。又名《德门公手书日记》。清汪德门撰。一卷。作者为苏州商人,是书按日记载作者在咸丰十年四月十三日(1860.6.2)至六月间太平军攻克苏州后的见闻。涉及清朝官绅的动向,太平军在苏州城中施政情况诸如
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【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
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【介绍】:明河南祥符人,字用章。成化十一年进士。授丹徒知县。擢御史,敢直言。弘治初累迁山东按察佥事。卒年四十九。有《絃斋稿》。
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唐长庆初,为慎重刑事,每断决大狱,又令中书舍人一员参酌判处,百司呼为参酌院。
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《诗.周颂.敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”孔颖达疏:“日就,谓学之使每日有成就;月将,谓至于一月则有可行。言当习之以积渐也。”朱熹集传:“将,进也……日有所就,月有所进,续而明之,以至于光明。
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源见“柴车载伯休”。形容隐逸生活淡泊宁静,不为人识。清 王天骥《自笑》诗:“隐之嫁女真牵犬,康伯逢人莫驾牛。”