书名。为西方中世纪基督教最重要之神学者托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas，1225—1274)《神学大全》一书之第一部分，由意大利来华耶稣会士利类思译出。共七篇：第一篇论天主，第二篇论三位一体，第三篇论万物原始，第四篇论神，第五篇论形物之造，第六篇论人灵魂肉身，第七篇论宰治万物。于1654、1676、1678年分三次付印。超性学即神学，译序称：圣多玛斯(即托马斯)详考圣经暨古圣注撰，会其要领，参以独见，立为定论，若一学海然，书成命曰《陡禄日亚》(即《神学》)。附有《神学大全》第三部分之“降生论”四卷、“复活论”二卷，前者系利类思所译，后者系葡萄牙来华耶稣会士安文思所译。利类思与安文思两人曾在四川传教。曾为张献忠制造天体地球仪。入清后，随清军至北京，后均卒于北京。
官名。元代始置，为各衙署首领官。置于府、上中州者为专职，置于总管府及肃政廉访司者为兼职。掌文书案牍之事。多由书吏及都目升任，未入流。明置于各布政使司理问所，初置知事，后改此职，未入流。掌刑名诉讼之案卷
北宋熙宁五年(1072)废平羌县置，属龙游县。在今四川乐山市北四十里岷江东岸。
宋黎州诸蛮酋长的称号。其俗尚鬼，祭祀为大事，称主祭者为鬼主，酋长称都鬼主。
见《七书讲义》。
字立夫。宋宗室。嘉定进士，知崇安县，颇有政绩。历知全、常、处、台、婺等州。宋军在汴京与洛阳为蒙古军击败，他屡建请合江淮之兵，救江陵之急，节财用，抚流民，择将帅，俱切于边要。累迁权户部尚书。淳祐五年(1
在今湖北咸丰县西北。《方舆纪要》卷82唐崖长官司：万峰山“在司境。亦曰杉篁峒。顶有池，流为杉篁、杉碧、垒子等溪”。
【介绍】：金人。工画人物，兼画树石及马。
官名。西汉鸿胪有主簿，后代因之。隋初，鸿胪寺置主簿。唐初沿置，员二人，正八品。太宗贞观中减一人，改从七品上，负责掌印及勾检稽失。北宋前期，用为文臣寄禄官。神宗元丰改制，改为职事官，置一人，从八品。南宋
报纸名。清末华侨党人言论机关。清宣统三年(1911)初在新加坡创刊。黄吉辰、卢耀堂主编。以鼓吹革命为主旨，大量报道黄花岗起义和武昌起义新闻。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。