践形
儒家用语。指以形貌体现人之本性。《孟子·尽心上》:“形色,天性也;惟圣人然后可以践形。”认为人之体态容貌(形色)亦为天赋之性,也体现人性之善,然只有圣人才能做到。朱熹《四书章句集注》:“惟圣人有是形,而又能尽其理,然后可以践其形而无歉也。”将“尽理”列为“践形”之重要内容。
儒家用语。指以形貌体现人之本性。《孟子·尽心上》:“形色,天性也;惟圣人然后可以践形。”认为人之体态容貌(形色)亦为天赋之性,也体现人性之善,然只有圣人才能做到。朱熹《四书章句集注》:“惟圣人有是形,而又能尽其理,然后可以践其形而无歉也。”将“尽理”列为“践形”之重要内容。
即今湖北长阳土家族自治县西四十四里都镇湾镇。清光绪 《湖北全省分图》: 长阳县西有都镇湾市。
协调;均匀。白居易《岁暮寄微之三首》之二:“荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
?—前208秦代人。始皇帝时曾任御史大夫,与丞相王绾、廷尉李斯议立帝号。后任将军。陈胜、吴广起义后,因二世居宫中与赵高议决政事,公卿稀得朝见,乃与右丞相冯去疾、左丞相李斯进谏,请停止修筑阿房宫,减省赋
北魏初置,属顿丘郡。治所在今河南范县东南二十二里临黄集。太平真君三年 (442) 并入卫国县。太和十九年 (495) 复置。北齐废。隋开皇六年 (586) 复置,属魏州。大业初属武阳郡。唐属澶州。北宋
春秋息国夫人。陈国之女。姊为蔡哀侯夫人。嫁时过蔡,哀侯对之无礼,息君怒,乃引楚伐蔡,俘哀侯。后哀侯向楚文王称赞息妫之美,文王遂灭息,掳之为夫人,生二子堵敖和成王。文王知她恨蔡侯,为之伐蔡。
清光绪十三年(1887)英国苏格兰长老会传教士韦廉臣等在上海设立,后改为广学会。会员有英国人李提摩太、慕维廉、艾约瑟,美国人林乐知、李佳白,德国人花之安等。总税务司赫德任董事长。广学会出版发行《万国公
亦作凉陉、凉泾山。在今内蒙古巴林右旗北境。《辽史·地理志》 上京临潢府: “临潢西北二百余里号凉淀,在馒头山南,避暑之处。多丰草,掘地丈余即有坚冰。”
辽良乡(今北京西南郊良乡)人。太平进士。兴宗时,知涿州(今属河北)。清宁元年(1055),为参知政事兼同知枢密院事。任南府宰相。九年,皇太叔耶律重元发动政变,与姚景行领兵勤王。十年,知兴中府。咸雍元年
太平天国诏谕。洪秀全颁布。上盖幼主金玺。刻于清咸丰十一年(1861)五六月间。全图直幅,上栏为图,下栏为诏。图书“朝天朝主图荣光大殿”,下为殿前两边排列位次,“东几、西几”为东王、西王所坐,位最高。几