转垛
即盘根法。一种植树方法。元代，北方流行四句移树口诀：“种树无时，莫教树知，多留宿土，记取南枝。”为使根部多留宿土，创造此法。清代《花镜》记述其操作方法：如非小树苗，应于霜降后至春初尚未发芽前一段时间内，在树根旁将土又宽又深地掘开，再从树根侧面斜伸下去，截断主根，保留四周侧根，刨成一圆形根盘，然后在掘开处仍把土盖上筑实。不太大的树一年后即可移栽。大树每年掘树根一面，经三年，把树掘起，用稻草绳捆扎根盘，借以固定泥土，暂勿移动;掘土处仍用松土填满，并用肥水浇灌，待至下年二月，运到预定地点栽植。
即盘根法。一种植树方法。元代，北方流行四句移树口诀：“种树无时，莫教树知，多留宿土，记取南枝。”为使根部多留宿土，创造此法。清代《花镜》记述其操作方法：如非小树苗，应于霜降后至春初尚未发芽前一段时间内，在树根旁将土又宽又深地掘开，再从树根侧面斜伸下去，截断主根，保留四周侧根，刨成一圆形根盘，然后在掘开处仍把土盖上筑实。不太大的树一年后即可移栽。大树每年掘树根一面，经三年，把树掘起，用稻草绳捆扎根盘，借以固定泥土，暂勿移动;掘土处仍用松土填满，并用肥水浇灌，待至下年二月，运到预定地点栽植。
源见“枯井藏书”。谓封函投井，以期日后应验。清黄遵宪《己亥杂诗》之四七：“后二十年言定譣，手书《心史》井函中。”自注：“在日本时，与子峨星使言：‘中国必变从西法，其变法也，或如日本之自强，或如埃及之被
【生卒】：1806——1860字鄂士。浙江钱塘(今杭州)人，侍郎戴熙之弟。增贡生，候选训导。精通算学，擅长画。著有《庄子顺文》、《陶靖节集注》、《四元玉鉴细草》、《对数简法》。咸丰十年，继其兄后投井死
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清刘逢禄著。二卷。认为东汉何休关于《论语》之注已佚，乃据《公羊解诂》推其意，并参以董仲舒之说，以解说《论语》。书中发挥公羊学“微言大意”，如释“五十而知天命”谓“受命制作，垂教万世”，释“多见阙
晋．干宝《搜神记》卷十六《崔少府墓》：“卢充者，范阳人。家西三十里，有崔少府墓。”卢充射猎逐麞，入崔少府墓，遂与崔女成婚，生子。充携子归家，众以为怪异。后充入市卖崔女所赠金碗，被崔女姨母的家婢发现，回
【生卒】：?—1630【介绍】：明沂州卫人。起家世职，积官至大同总兵。天启二年为山东总兵官，镇压白莲教徐鸿儒，累进左都督。崇祯初，移蓟镇西协，二年，击退清兵，收复三屯营。明年卒官。
【生卒】：1422—1491【介绍】：明江西上饶人，字克贞，号一斋。从临川吴与弼治理学。弼告以为学须亲细务。谅本豪迈，由此折节，虽扫除细事，必身亲之。王守仁少时尝从谅学。景泰间中举人。尝为成都训导。寻
字长度，谢安从子。善言玄理，文词艳丽，名亚于谢玄。终于东阳太守。【介绍】：东晋陈郡阳夏人，字长度，小字胡儿。谢安从子。善言玄理，文义艳发，名亚谢玄。与玄同为谢安器重。官至东阳太守。
道教方术之一。与“外丹”相对。认为精、气不必取自金石，以人体为“炉鼎”，以体内的“精”、“气”当药物，以“吐故纳新”之法，使精气神凝，结成“圣胎”，因形不可见，与有形的“外丹”相区别，故名。
一卷。吴陆景撰。其生卒年不详。清马国翰辑。陆景字士仁，吴郡吴仁。官至偏将军中夏督，后遇害。《隋书·经籍志》儒家《典语》十卷，《典语别》二卷，并吴中夏督陆景撰。已亡。《唐书·经籍志》无《典语别》，《唐书