达赖六世·仓央嘉措
1683—1706
清门地沃域松(今西藏门隅)人。藏族。康熙三十六年(1697)被第巴桑结嘉错认定为达赖五世的转世，同年九月拜班禅五世·罗桑意希为师，受沙弥戒。十月，迎入布达拉宫坐床。时西藏蒙藏统治阶级交恶，四十四年蒙古和硕特部拉藏汗杀第巴桑结嘉错，康熙帝据拉藏汗奏报，废其达赖六世名号，命令执送北京。四十五年卒于青海湖畔。生平致力于文学创作，所写情歌近百首，描写男女恋情、讽刺封建礼教，具有一定社会意义，流传颇广，在藏族文学史上有较高地位。
清门地沃域松(今西藏门隅)人。藏族。康熙三十六年(1697)被第巴桑结嘉错认定为达赖五世的转世，同年九月拜班禅五世·罗桑意希为师，受沙弥戒。十月，迎入布达拉宫坐床。时西藏蒙藏统治阶级交恶，四十四年蒙古和硕特部拉藏汗杀第巴桑结嘉错，康熙帝据拉藏汗奏报，废其达赖六世名号，命令执送北京。四十五年卒于青海湖畔。生平致力于文学创作，所写情歌近百首，描写男女恋情、讽刺封建礼教，具有一定社会意义，流传颇广，在藏族文学史上有较高地位。
南宋钱塘(今浙江杭州)人。与杨辉合撰《法算取用本末》，是为《乘除通变本末》之卷三。
【介绍】：明山东堂邑人，字文静。弘治三年进士。由行人擢御史。多所弹劾，出为山西佥事。以忤宦官谪郑州。流民聚众攻城，渊御城有功，迁潼关兵备副使，曾镇压商洛山区少数族居民起事。后以疾致仕。
十三卷。又名《安雅堂集》。元陈旅(1288－1343)撰。陈旅，字众仲。莆田(今属福建)人。累官江浙儒学提举、应奉翰林文字，国子监丞。此集为其子所编。凡诗三卷、文十卷。史称“其文典雅峻法，必求合于古作
【介绍】：见唐玄宗。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
谓不惜重金以博得美人一笑。形容美人之笑难得，又极有魅力。语本南朝宋鲍照《代白纻曲》之二：“齐讴秦吹卢女弦，千金雇笑买芳年。”徐贤妃《进太宗》：“千金始一笑，一召讵能来。”亦省作“千金笑”。李百药《少年
?—1274宋末元初云南各族起义领袖。亦作舍里威、舍利威或舍利。白族僧人。生于大理。宋理宗宝祐元年至五年(1253—1257)，蒙古军在忽必烈和兀良合台率领下，深入云南，灭大理国，征服彝、白等各族各部
荀子逻辑术语。即辩明和论说。《荀子·正名》：“辨(辩)说也者，不异实(事物)名(概念)以喻动静之道也。”杨倞注：“动静，是非也。”即辩说是在不改变认识对象、不更换概念的原则下，来辩明和论证命题的是非的
船名。古籍上又作方舟、方船、枋船，或写作航。《说文》：“舫，并舟也”，《史记·张仪列传》司马贞索隐：“舫船，谓并两船也。”即由两只单体船并列而成，为现代双体船之始祖。必要时，舫船还可分解为单体船，可谓
道的等级之一。北洋政府时期规定，符合下述情形之一者为二等道：一是辖县较多、财富较富或辖县虽少而繁剧的;二是边区而又形势重要的;三是地当冲要或境内辖有重要商埠的。