通几(幾)
明末清初方以智用语。意指哲学。源出《易·系辞上》：“惟深也，故能通天下之志;惟几也，故能成天下之务。”《物理小识·自序》：“寂感之蕴，深究其所自来，是曰通几。”提出“寓通几于质测”即寓哲学于科学之意。参见“质测”。
明末清初方以智用语。意指哲学。源出《易·系辞上》：“惟深也，故能通天下之志;惟几也，故能成天下之务。”《物理小识·自序》：“寂感之蕴，深究其所自来，是曰通几。”提出“寓通几于质测”即寓哲学于科学之意。参见“质测”。
古西域地名。始称伊吾卢，为内地通往西域的门户，即今新疆哈密一带。地肥饶，宜五谷、桑麻、葡萄。东汉永平十六年(73)，大开屯田，置宜禾都尉于其地。元初六年(119)，长史索班将千余人屯其地。永建六年(1
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
凉爽。卢纶《和赵给事白蝇拂歌》：“皎然素色不因染，淅尔凉风非为秋。”
在今湖北武汉市武昌西。《清一统志·武昌府二》：长江关“在江夏县西”。
明代贮存料草之仓库。隶御马监，用以饲养官马。
书名。亦称《焦氏易林》。旧题汉焦延寿撰。明郑晓、顾炎武疑为东汉人伪托，清沈炳巽《权斋老人笔记(三)》、牟庭《翟云升易林校略序》考为东汉崔篆作。将《周易》六十四卦每卦各演为六十四卦，共四千零九十六卦，各
同“驱石”。《西湖二集．马神仙骑龙升天》：“秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。”【词语驱山】 汉语词典：驱山
读音：Túlǔbǔtái元代 “色目人” 姓氏。为元色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》收载;陶宗仪 《南村辍耕录》译作“秃鲁八歹”。
见“奥米那楞”(2253页)。
源见“椿年”。指父亲的教诲。明李东阳《再哭体斋叠〈见慰哭子〉韵》：“一门和气椿津共，四海交情管 鲍亲。”【词语椿津】 汉语词典：椿津