通天台
汉代台名。亦称候神台、望仙台。武帝元封二年(前109)修作。《汉书·武帝纪》：元封二年夏四月“作甘泉通天台”，即此。颜师古注：“通天台者，言此台高，上通于天也。《汉旧仪》云高三十丈，望见长安城。”武帝曾在此祭泰乙神。
汉代台名。亦称候神台、望仙台。武帝元封二年(前109)修作。《汉书·武帝纪》：元封二年夏四月“作甘泉通天台”，即此。颜师古注：“通天台者，言此台高，上通于天也。《汉旧仪》云高三十丈，望见长安城。”武帝曾在此祭泰乙神。
【介绍】：见羲寂。
任官方法。明朝定制，凡内阁大学士、吏部尚书除奉特旨外，多由朝廷大臣推举二三人选，经皇帝选任。侍郎以下及祭酒等官，则由吏部会同三品以上官员推选。在外督、抚大员，则由吏部主持，九卿皆参与推选。其余官员均不
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
日初出渐明貌。卢纶《王评事驸马花烛诗》之四：“平明却入天泉里，日气曈昽五色光。”
读音：gě lóu代北姓，后改为盖氏，(见《魏书·官氏志》)
许多。李义府《咏鸟》：“上林多许树，不借一枝栖。”
十九卷。元危亦林(1277——1347)撰。危亦林字达斋，南丰(今属江西)人。为五世名医。家世业医，博览医书，对内、妇、儿、五官，整骨诸科均有研究，尤擅长骨伤科，曾任南丰医学教授。此书根据古方与五世家
五代．王定保《唐摭言》卷七《起自苦寒》：“王播少孤贫，尝客扬州惠昭寺木兰院，随僧斋餐。诸僧厌怠，播至，已饭矣。后二纪（古代以十二年为一纪），播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题已皆碧纱幕其上，播继以二绝
四卷。明陈士元撰。陈士元生平详《易象钩解》条。宋代以前，孟子仅列于儒家。《史记》以孟子、荀卿合传，寥寥十数语，叙其生平事迹至为简略。明薛应旗撰《四书人物考》，始采撷他书，以为补传。但薛氏不长于考证，舛
官署名。亦作什傍处。清代置，隶乐部。掌演奏“掇尔多密”，即“音律平和”的乐曲。遇有朝廷燕飨、出巡及行围宴蒙古王公，皆奏之。以“掇尔契达”一人为长官。