通天台
汉代台名。亦称候神台、望仙台。武帝元封二年(前109)修作。《汉书·武帝纪》:元封二年夏四月“作甘泉通天台”,即此。颜师古注:“通天台者,言此台高,上通于天也。《汉旧仪》云高三十丈,望见长安城。”武帝曾在此祭泰乙神。
汉代台名。亦称候神台、望仙台。武帝元封二年(前109)修作。《汉书·武帝纪》:元封二年夏四月“作甘泉通天台”,即此。颜师古注:“通天台者,言此台高,上通于天也。《汉旧仪》云高三十丈,望见长安城。”武帝曾在此祭泰乙神。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
仆(僕)官名。秦置,汉沿置,佐太子仆掌东宫车马诸务。三国魏、南朝梁亦置。北魏定为从八品下。北齐置为太子仆寺次官,员一人,从八品下。隋唐皆掌判寺事,隋从八品下,唐从七品上,掌东宫马畜刍粟。宋存其名而罕除
清末北京发行京钱票的五座官银钱号的俗称。旧式金融机构之一。参见“乾天九号”。
源见“无功乡”。形容善饮。宋陆游《对酒》诗:“朝饮绩五斗,暮饮髡一石。”
古郡名。又写作牂牁郡。西汉元鼎六年(前111)置。治所故且兰(今贵州凯里西北)。属益州。辖地包括贵州大部、云南东部和广西西北部。下领且兰等17县。三国以后辖地缩小,治所时有变迁。晋治万寿(今贵州瓮安东
源见“叱石为羊”。借指山石。前蜀贯休《和韦相公话婺州陈事》:“耕避初平石,烧残沈约楼。”
一名兰芎山。在今浙江上虞市东南六里。《水经·渐江水注》:“(上虞)县南有兰风山, 山少木多石,驿路带山傍江,路边皆作栏干。山有三岭,枕带长江,苕苕孤危,望之若倾。”
【生卒】:1303——1372字太朴,金溪(今属浙江)人。少通《五经》,从师吴澄、范梈。元至正初,由推荐授经筵检讨。修成宋、辽、金三史及注《尔雅》。由国子助教累迁礼部尚书。后弃官居房山。明师抵北京,因
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐四年(1406)八月所设福山卫同作斐森卫
元初郝经奉命使宋议和之事。郝经字伯常,元泽州陵川(今山西陵川)人,家世业儒。蒙哥汗时入忽必烈幕府, 深受信用。后随忽必烈南下征宋。公元1259年,蒙古军包围鄂州(今湖北武昌)。南宋丞相贾似道私下请和,