唐宋及其后主要指考试授官制度中的避嫌，如凡有亲戚关系者不能同在一地为官等。宋任命官员和贡举考试时，对有服亲属和婚姻之家有所回避。北宋宰相、执政亲属不能任翰林学士、知制诰、中书舍人。南宋改为只避本省官，如宰相和尚书左右丞亲属不得任尚书侍郎等。太宗时，知贡举官亲戚可与其他举人同试。真宗时，设别试所，专考试官亲戚。自此，各级考试皆然，试卷密封、誊录、考校、拆号等均由避亲官主管。仅铨试、公试、上舍试士人不令别试，只将试卷转送他房考校。各地官员的避亲举人，牒送转运司赴牒试或漕试。嘉熙元年(1237)罢牒试，改赴寓试。明清沿其制，称回避。
明永乐八年 (1410) 置，直隶后军都督府。治所即今河北涿州市。后废。明永乐中置，治今河北省涿州市。属后军都督府。清顺治九年(1652年)省入涿鹿卫。
源见“馀音绕梁”。谓演唱优美动人的歌曲。南朝 梁 王冏《长安有狭邪行》：“佳人且少留，为君绕梁唱。”
《史记．夏侯婴列传》：“孝惠帝及高后德婴之脱孝惠、鲁元于下邑之间也，乃赐婴县北第（宫殿北面门楼附近的府第）第一，曰“近我”，以尊异之。”孝惠帝及高后赐夏侯婴北第，是对他救孝惠、鲁元的功劳的高度褒奖。后
诗类名。与乐府古题即旧乐府相对而言。初唐诗人写古体诗，偶有扬弃汉魏六朝乐府旧题，另立新题者，虽名为乐府，但已不能被之声律，故逐渐产生新乐府诗。至李白、杜甫时，此类创作颇多。杜甫尤以乐府写时事，如《悲陈
书名。即《集古录跋尾》。北宋欧阳修撰。十卷。收有历代铜器铭文、碑刻跋尾四百余篇。题材广泛、内容丰富，是中国现存较早的研究金石文字的书籍。
四卷。邬庆时著。邬庆时字白坚，番禺(今广州)人。《孝经通论》系邬庆时搜集古来孝经家言，总括所见，本诸心得，摘其大要而成。全书凡四卷，被整理成十篇。第一作者，论孝经为孔子所作。第二时代，论孔子作孝经的时
【介绍】：明苏州府嘉定人，字尔常，徐学谟孙。诸生，以荫入监，授太常寺典簿，官至刑部郎中。崇祯二年以狱囚越狱事杖于廷，革职放归田里，纵情诗酒，善画兰竹。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
十卷。南朝陈徐陵(507－583)撰。徐陵，字孝穆，东海郯(今山东郯城)人。梁时官东宫学士，陈时历任尚书左仆射、丹阳尹、中书监。其诗歌和骈文轻靡绮艳，为当时宫体诗重要作者之一。与庾信齐名，世称“徐庾”
读音：hé sù jiā【源】 ①金时女真人姓(54，71)。和速嘉系女真部落名，以部为氏(397)。②金贞裕三年，赐覩令狐为和速嘉氏(21，54，71)。【望】 广平(60，71)。【变】 ①亦作〔