清浙江仁和(今杭州)人，字位西。道光举人。今文经学家。道光二十一年(1841)任内阁中书，累迁起居注主事、刑部员外郎及入直军机处等。后在籍办团练。咸丰十年(1860)随浙江巡抚王有龄守杭州，抗拒太平军。次年城破被杀。生平论学，私淑宋儒，不喜汉学家言。熟闻典故朝章，兼通汉儒经注。著《礼经通论》，谓《仪礼》十七篇为完书，以古文《逸礼》三十九篇为西汉刘歆伪作。并谓“乐本无经”，“乐之原在《诗》三百篇之中，乐之用在《礼》十七篇之中”，认为“《仪礼》之称当复为《礼经》”。又究心版本、目录之学，编成《四库简明目录标注》。另有《尚书通义》、《孝经通论》、《尚书传授同异考》、《半岩庐遗文》等。
北宋皇祐元年 (1049) 建。在今河南伊川县西三里白虎山下。寺旁有二程 (程颢、程颐)墓。
?—1631明陕西府谷人。原为定边营逃卒。崇祯元年(1628)率众于府谷起义。与王二农民军合于延庆黄龙山，拥众五千余。后转战陕、甘、晋，称王署官，部属三万余，高迎祥、张献忠曾受其指挥。四年于山西阳城为
官名。隋十二卫将军之一，置二员，从三品，为右武候大将军副贰。大业三年(607)改为右候卫将军。
源见“丰城剑气”。喻指姻缘会合。清李渔《意中缘．画遇》：“剑合延津终有日，珠离合浦不须忧。”
【介绍】：清江南靖江人，字本达，又字眉三。顺治十二年进士，官兰阳知县，迁沧州州判。为文多拾李贽余论，而颇自喜。有《半农斋集》。
《尚书．尧典》：“畴咨若时登庸？”蔡沈集传：“畴，谁；咨，访问也。若，顺；庸，用也。尧言谁为我访问能顺时为治之人而登用之乎？”畴咨之忧，喻指人才难求的忧虑。南朝．宋．范晔《后汉书．崔骃传》：“人有昏垫
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“囊萤照读”。南唐李中《送相里秀才之匡山国子监》诗：“已能探虎穷骚雅，又欲囊萤就典坟。”【词语囊萤】 汉语词典：囊萤
《论语．宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。’”孔子曾说，假如没有管仲，我们都会沦为头发披散、左开衣襟的落后民族了。后用为咏执政者匡国救民之典。唐．
“侍卫亲军步军副都指挥使”简称。