钱币刍言
书名。原名《钞币刍言》，清王鎏著。一卷。道光八年(1828)成书。后增删重定。因书中兼及钱法，故改名。于道光十七年重刊。认为可以无限制发行不兑换之纸币，“惟钞无尽，造百万即百万，造千万即千万，则操不涸之财源”(《钱钞议一》);主张通过行钞“使国家尽有天下百姓之财”(《钱钞议八》);于行钞同时，“兼铸大钱”，反对用银为币。上述观点为包世臣、魏源、许楣等人所批驳。又著《钱币刍言续刻》与《钱币刍言再续》各一卷。以上三书有道光间合刊本。
书名。原名《钞币刍言》，清王鎏著。一卷。道光八年(1828)成书。后增删重定。因书中兼及钱法，故改名。于道光十七年重刊。认为可以无限制发行不兑换之纸币，“惟钞无尽，造百万即百万，造千万即千万，则操不涸之财源”(《钱钞议一》);主张通过行钞“使国家尽有天下百姓之财”(《钱钞议八》);于行钞同时，“兼铸大钱”，反对用银为币。上述观点为包世臣、魏源、许楣等人所批驳。又著《钱币刍言续刻》与《钱币刍言再续》各一卷。以上三书有道光间合刊本。
位于今新疆洛浦县南30公里阿其克山。1958年发现许多古代烧结铁和残破陶制鼓风嘴。在一个封闭已久小洞中发现一堆石凿和石锤，表面敷满赤铁粉末。在阿其克山和洛浦县城之间，出土大量汉代五铢钱和唐代大历通宝钱
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐邵州人，字广祥。幼好读书，清俭独处，不与亲友交。相传至南岳访神，遇异人传金丹火龙之术。肃宗时，以道术事李辅国，擢谏议大夫。辅国令其往道州界置军，诱引土民，纳其金帛。归至长沙，潭州刺史庞承鼎
官名。明清礼部教坊司之属官。明初置左、右司乐各一人。南京礼部教坊司亦设，左、右各一人。又嘉靖中增设显陵教坊司，亦设左、右各一人，皆正五品。掌乐舞承应，以乐户充之。清顺治元年(1644)沿置，左、右各一
战国时期赤狄的反魏起义。周定王十三至十四年(前594—前593)，赤狄潞氏、甲氏、留吁、铎辰等先后被晋景公击灭，部众并入晋，充当晋国的农奴和军卒。春秋末至战国初，赤狄不堪役使，不断起来反抗晋、魏的统治
指自然界给人类带来的祸福。自然界适应人类需要的物类，对人类是福;违背人类需要的物类，对人类是祸。《荀子·天论》：“顺其类者谓之福，逆其类者谓之祸，夫是之谓天政。”
一卷。明郑善夫(1485－1523)撰。郑善夫字继之，号少谷，闽县(今福建省福州市)人。弘治十八年(1505)进士，授户部主事。榷税许墅，以清操名闻一时。愤嬖幸用事，弃官去。筑室金鳌峰下。不久起为礼部
清末大臣。满洲镶黄旗人。姓萨克达氏。字云阁。光绪二年(1876)进士。由户部主事简平凉知府。三十一年(1905)，由巩秦道擢青海办事大臣，直至宣统三年(1911)辛亥革命。卒，谥勤僖。著有《大学衍义约
即“治书持御史”。唐朝人避高宗李治名讳改。官名，也省称持书或持书平，又名治书侍御史，掌评全国疑案。《通典·职官·御史台》：“御史中丞，旧持书侍御史也。”《晋书·职官志》：“汉宣帝幸宣室，斋居而决事，令
【介绍】：明陕西青涧人，字子孚。嘉靖十七年进士。知滑县，到官后释放久被讼系者多人。又取消治河钱，增筑滑县外城。擢监察御史。后以弟刘维褫以军事被逮，忧愤成疾卒。