闲散
清代满洲、蒙古、汉军无出身而入仕者，称闲散。拜唐阿、亲军前锋、护军领催、马甲就文职者，出身与闲散同。闲散出身者不准考取中书、笔帖式。
清代满洲、蒙古、汉军无出身而入仕者，称闲散。拜唐阿、亲军前锋、护军领催、马甲就文职者，出身与闲散同。闲散出身者不准考取中书、笔帖式。
天神和地神。《书．武成》：“告于皇天后土，所过名山大川。”亦指天地。《左传．僖公十五年》：“君履后土而戴皇天，皇天后土，实闻君之言。”并列 指天地神灵。《尚书·武成》：“予小子其承厥志，厎商之罪，告于
源见“文君沽酒”。借指文人潦倒未遇，被迫从事贱役。清 袁龙《端正好．寿业师爱庐兄五十》套曲：“也曾做度曲屯田，歌扇僧弥，卖酒长卿。”
在今四川万县市东南。《寰宇记》 卷149万州南浦县： 新妇滩在 “东南岸十里。岩石上有妇人容状，故名”。《舆地纪胜》 卷177万州： 新妇滩 “在州南二十里。北岸崖璧间，隐出如妇人面”。
同“风中鹢”。宋陆游《夜雨思括苍游》诗：“道心退惰如风鹢，世念坚强似火牛。”【词语风鹢】 汉语词典：风鹢
读音：shèng tú胜屠，即申徒也。(见《风俗通》)由后为河东都尉，时与其守胜屠公相告言罪。(见《史记·酷吏周阳由传》)汉有胜屠公。(见《万姓统谱》)
官名。太平天国设置。为天朝典官，主管传递文件。额设正副提报各一人，官阶为职同总制。
梵文Dharmadhatu的意译。佛教名词。指不能用语言和思维来表达的最高精神本体。认为世俗认识之一切现象均为“假相”，唯有摆脱世俗认识才能显示诸法“常住不变”之真实相状，故名。《成唯识论》以为与“真
一作喇巴奇。清达斡尔部首领。顺治七年(1650)，沙俄殖民者哈巴罗夫东侵时，他疏散部民，声明自己为博格达汗(即清朝皇帝)臣民，断然拒绝哈巴罗夫侵略要求。
二祖指高祖刘邦，世祖刘秀。六宗指太宗文帝刘恒，代宗武帝刘彻，中宗宣帝刘询，高宗元帝刘奭，显宗明帝刘庄，肃宗章帝刘炟。《后汉书·孝安帝纪》说：“癸巳，告祀二祖六宗。”注：“二祖，高祖、光武也。六宗谓孝文
传说用凤凰嘴麒麟角熬制的胶。可以粘断了的刀剑和弓弦。见《海内十洲记》。后用为咏人才接续之典。张贲《奉和袭美伤开元观顾道士》：“凤麟胶尽夜如何，共叹先生剑解多。”