阿叱力
亦作阿阇梨、阿祇利、阇黎、迦罗等。为梵语音译异写，义译正行、轨范，或善法中教授。唐南诏时天竺(今印度)僧人传入云南之佛法，阐瑜伽之教，行咒术，祀大黑天神，属佛教密宗。其僧人不剃度，不忌荤酒，皆有家室妻子，少知六经，故又名师僧教。唐宋间，南诏、大理政权选官置吏，均出此辈。元初，虽有禅宗传入其地，其教仍在白族区域广为流行。明清之际渐衰。
亦作阿阇梨、阿祇利、阇黎、迦罗等。为梵语音译异写，义译正行、轨范，或善法中教授。唐南诏时天竺(今印度)僧人传入云南之佛法，阐瑜伽之教，行咒术，祀大黑天神，属佛教密宗。其僧人不剃度，不忌荤酒，皆有家室妻子，少知六经，故又名师僧教。唐宋间，南诏、大理政权选官置吏，均出此辈。元初，虽有禅宗传入其地，其教仍在白族区域广为流行。明清之际渐衰。
字亨伯，江宁(今江苏南京)人。举进士。知莘县，有治绩。忤蔡京，罢归。旋知商州、兴元府，历左司员外郎、给事中、徽猷阁待制等。宣和中，加龙图阁直学士，经制七路，治于杭州。他创议所属县计公私出纳，量增其赢，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古城名。又作屈真川、吐护真。“贺真”，吐谷浑语，意为“土河”。吐谷浑入居青海后，以其先祖所居之河名命名此城。故址在今青海西南茶卡盐池附近之柴集河(一说在惠渠)。南北朝时吐谷浑可汗夸吕据此。西魏恭帝三年
一片。指书信。张鷟《游仙窟诗·益州新样锦留赠五嫂》：“今留片子信，可以赠佳期。”
官名。辽朝北面官，北、南护卫府官员，各设左、右护卫司，以护卫太保领之。
以节度使为长官之州。宋朝为三品州，高于观察州，为六等州之第二等，节度使不赴镇者，则以他官判、知，属官有节度判官、节度掌书记、节度推官，又有节度副使专授左降官。辽朝节度州设节度使、节度副使，为正副长官，
北宋置，属平阴县。在今山东东阿县东南。金为滑口镇。古镇名。宋置，在今山东省东阿县东南。《元丰九域志》：郓州平阴县有“但欢、石横、界首、宁乡、滑家口、傅家岸、翔鸾七镇”，即此。后又称滑口镇。
同“五云体”。清袁枚《随园诗话补遗》卷三引梁山舟诗：“我自无心结蛇蚓，错传韦陟五云如。”【词语五云】 汉语词典：五云
【介绍】：唐人。肃宗至德元年，官兵部侍郎。房琯为招讨西京兼防御蒲潼两关兵马节度等使，自选参佐，以揖为行军司马。陈涛斜之败，奔赴行在，肉袒谢罪，上宥之，授谏议大夫。
①在今内蒙古卓资县北。《方舆纪要》 卷44大同府大同县 “意辛山” 条内： “ 《志》 云：府西北五百余里有官山，上有九十九泉，流为黑河。”②在今河南禹州市东北。南宋绍定六年 (1232)蒙古败金兵于