阿育王寺
在今浙江鄞县东宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281，一说东晋时)沙门慧达(原名刘萨诃)于此得一小塔，认为系阿育王所建八万四千座贮释迦牟尼真身舍利塔之一，遂于其地建立精舍。东晋义熙元年(405)敕建塔亭、禅室。梁普通三年(522)，武帝敕建堂殿房廊，赐额“阿育王寺”。北宋大中祥符元年(1008)，真宗赐名“广利寺”，拓为十方禅刹。明洪武十五年(1382)，定为“育王禅寺”。自后屡有修建。现存大雄宝殿、舍利殿、藏经阁等，为中国佛教名寺。唐代高僧鉴真在东渡日本前，曾居于此。
在今浙江鄞县东宝幢镇阿育王山下。相传西晋太康二年(281，一说东晋时)沙门慧达(原名刘萨诃)于此得一小塔，认为系阿育王所建八万四千座贮释迦牟尼真身舍利塔之一，遂于其地建立精舍。东晋义熙元年(405)敕建塔亭、禅室。梁普通三年(522)，武帝敕建堂殿房廊，赐额“阿育王寺”。北宋大中祥符元年(1008)，真宗赐名“广利寺”，拓为十方禅刹。明洪武十五年(1382)，定为“育王禅寺”。自后屡有修建。现存大雄宝殿、舍利殿、藏经阁等，为中国佛教名寺。唐代高僧鉴真在东渡日本前，曾居于此。
读音：gōng wén【源】 ①春秋时郑共叔之后有公文氏，见《潜夫论》(17，60)。 ②春秋时卫大夫公文要之后有公文氏，见《世本》(4，17，60)。【人】 公文轩，春秋时宋人(17，21)。历史上
明太祖朱元璋灭掉占据江州(今江西九江)称帝的汉王陈友谅后，有人向朱元璋进献陈友谅曾使用过的做工上好的镂金床，朱元璋看过床后感慨地叹道：“这张床与孟昶的七宝溺器(用多种宝物装饰的便器)有什么不同啊!陈友
【介绍】：见蒋维东。
官名。南朝梁武帝普通六年(525)刊正将军名号时置; 为武职三十四班中的十一班。陈沿置，定为拟七品，比秩六百石。
即“博尔赤”。
官名。明代河南、浙江二省设，为所在省布政使、按察使两司佐官参政、参议、副使、佥事的分道之职，以其中一人担任。
在今陕西米脂县西北古城山上。宋沈括《梦溪笔谈》 卷13： 北宋淳化中，李继隆迁抚宁县于滴水崖，“皆石崖，峭拔十余丈，下临无定河。今谓之啰兀城”。在今陕西省米脂县西北四十里。北宋熙宁三年(1070年)，
又，再。杜甫《羌村》之二：“娇儿不离膝，畏我复却去。”
【生卒】：519－573中山北平(今河北满城东北)人。家世寒微。通《五经》，弟子数百人。高欢令其教诸子。后主初，为散骑常侍，为后主讲经书，受敬重。与佞人何洪珍相结，为其谋主。迁侍中、加开府，监国史。雕
同“南楼佳兴”。清陈维崧《念奴娇．十六夜对月呈孙北海先生》词：“南楼高兴，依稀清啸将绝。”【典源】《世说新语·容止》：“庾太尉(亮) 在武昌，秋夜气佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒，闻