广东高要人，字重远。清光绪进士。康有为门生。曾留学美国哥伦比亚大学，得博士学位。创办“昌教会”，并立孔教义学，进行保皇立宪活动。辛亥革命后，在上海与沈曾植等发起组织孔教会，任主任干事，并出版《孔教会杂志》。1913年至京，联合梁启超等向参、众两院提出《请定孔教为国教书》，被否决。同年被袁世凯聘为总统府顾问。曾任孔教会机关报《经世报》总编辑、北京孔教大学校长。后定居香港。主张尊孔读经，认为“孔教之为宗教也，数千年于兹”(《论孔教是一宗教》)，以“孔教”为“中国之灵魂”，谓“孔教存则国存，孔教昌则国昌”，宣扬“孔教若不为国教，则中国必亡”。著有《孔门理财学》等。
①海关名。清咸丰八年(1858)设于牛庄，后改营口。设监督一人征收税课。同治元年(1862)裁撤监督，改设奉锦山海关道征收税课，管水旱码头三十余处。常关税与洋关税均由三口通商大臣分咨奉报。三年聘外国人
指怀素。怀素作草书，必大醉时其字才出神入化。苏涣《赠零陵僧》：“琅诵□句三百字，何似醉僧颠复狂。”
《新唐书．张说传》载：张说唐玄宗时历任凤阁舍人、兵部侍郎、同中书门下平章事、左丞相等官职，封燕国公。说善为文，尤善起草诏书。朝廷述作，多出其手。与苏颋(封许国公)齐名，人称“燕 许大手笔”。后以“燕公
“鲁”和“鱼”字因形近往往容易传抄讹错。《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’此之谓也。”后因以“鲁鱼”指文字错讹。亦指学习、辨认文字。刘禹锡《秋萤引》：“
官名。即兵部侍郎，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名兵部侍郎，参见“兵部侍郎”。官名。见“夏官”。
读音：Héｈｕáｎｇ【综】 疑系何、黄两姓所合成。台湾有此姓，祖籍福建(236)。
满语。为清内务府管领下食口粮之奴隶。清初获罪之旗人及其家属常罚入辛者库，专执贱役。
三卷。清谭孝达撰。孝达字云初，四川涪州(今四川涪陵)人。是书首有孝达自序，次为凡例。是书大都纂辑旧说，不参杂己见。中附有图谱，来源于《钦定仪礼礼节图》、《周礼礼记礼器图》。书后附有龚元玠所增删的《孔子
蒙古族旧时迷信习俗。蒙古语音译，意为“替身”、“替死鬼”。始见于《蒙古秘史》。蒙古族早期信奉萨满教，人患病，则延请萨满占卜、禳解。萨满认为，疾病是恶魔或神灵所致，须祭以牲畜、金银和食物等。如不缓解，则
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。