集
①或隶定为。商代祭名。见于商代甲骨文。古代有献禽之礼。《周礼·夏官·大司马》载有仲春“献禽以祭社”，仲夏“献禽以享礿”，仲秋“致禽以祀祊”，仲冬“致禽馌兽于郊，入，献禽以享烝”。商代无四时献禽，集为进献禽兽之牲祭。卜辞中有“王，祖甲集，无尤”(《殷墟书契》卷1第30页第1片)。“王狩，取唐集”(《卜辞通纂》别录二第9页第4片)。
北方对*集市之称。
①或隶定为。商代祭名。见于商代甲骨文。古代有献禽之礼。《周礼·夏官·大司马》载有仲春“献禽以祭社”，仲夏“献禽以享礿”，仲秋“致禽以祀祊”，仲冬“致禽馌兽于郊，入，献禽以享烝”。商代无四时献禽，集为进献禽兽之牲祭。卜辞中有“王，祖甲集，无尤”(《殷墟书契》卷1第30页第1片)。“王狩，取唐集”(《卜辞通纂》别录二第9页第4片)。
北方对*集市之称。
【生卒】：?—456【介绍】：北魏安定安武人，字元兴。膂力过人，尤善骑射。明元帝时为虎贲中郎将。从太武帝攻赫连昌，从破统万，平平凉，攻柔然，皆有战功，拜散骑常侍、殿中尚书，封安定公。转都官尚书，拜徐州
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“香象渡河”。明袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”见“香象渡河”。明·袁宗道《杂说类》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，～。”【词语香象绝流】 成语：香象绝流汉语
863—923五代时郓州寿张(今山东梁山西北)人，字贤明，一作子明。骁勇有力。事朱温，每战，持铁枪冲坚陷阵，军中号王铁枪。后梁建立，先后为濮、澶州刺史，汝、郑州防御使，许、滑州节度使。常为先锋，与李存
十七卷。清董天工撰。天工字典斋，福建崇安(今福建崇安)人，自称董仲舒之后。董仲舒《春秋繁露》一书，自宋嘉定年间以来，有真德秀等人进行评点，但没有人对文意进行笺注。天工之祖曾想作笺注，但未能成书；天工继
源见“弹冠相庆”。谓因良朋得官而欢庆。金元好问《闻希颜得英府记室》诗：“徒怀贡公喜，尘土隔瀛洲。”【词语贡公喜】 汉语词典：贡公喜
不分卷。朝鲜世子等纪录。朝鲜李朝第十六代皇帝仁祖之子、昭显世子李于崇德二年(1637)至顺治元年(1644)八年间在清为人质。该书为世子及其随员在沈阳时期的日记，详细记载了他们的行动及见闻，是研究当时
学校名。清光绪十七年(1891)由英国基督教伦敦会创立于上海。二十四年，为纪念来华传教士麦都思，改校名为麦伦书院。由英人包克私为第一任校长。以造就“基督化人格”的青年为宗旨。内设英文、汉文两部，分正馆
唐诗分期名称。初见于南宋魏庆之《诗人玉屑》，元、明、清学者沿用之。一般以开元、天宝时期为盛唐，亦有延至大历者。或用于唐代历史分期，时限有伸缩。参见“四唐”。
【介绍】：高宗时僧人。曾与道士李荣论议。欲作诗嘲李荣，仅吟前2句，李荣应声接咏2句反嘲其身短。《全唐诗》存此诗。